止了中原民族的扩张步伐，所以就陷入到了无限的人口膨胀，土地不足，饥饿所引起的战乱，人口的自我屠杀和锐减，新的帝国建立这样的循环怪圈当中。唐朝是唯一的例外，因为这是一个汉化了的鲜卑政权，身上残留的胡人血统让他们知道到了草原上该干些什么。

草原上人力资源不足，再加上缺少引水灌溉设施，畜牧业才是最适合的生产方式，当然能够种些粮食作为补充的话，他们抵御自然灾害的能力更强，那就更为完美了。

第一批从晋地招收的两千户移民开始在八棱山下安家落户。

李岌的计划就是在草原上修建一些拥有坚固城防的屯垦点。

这些屯垦点当然要修建在河边上。

白水泺上游有两条相距不远，并行的河流，叫作左翼水和右翼水，听起来倒像是天鹅的两只翅膀。白水泺周边的苇地里确实生存着有不少的天鹅，甚至还有特别稀有罕见的黑天鹅和灰天鹅。

只不过，现在自己的势力似乎够不到那么远。

商队在饮马河边安营扎寨，这支骑军的出现让草原上的牧民惊慌了一阵。不过在发现这支军队只是为了保护商队后，这些牧人们就兴高采烈地打马而去，将商队到来的信息传递到了四面八方。

用马车圈起来的原始交易市场生意很好，牧人们多喜欢以物易物的交易方式，很少用金银来购买东西。至于铜钱……李家似乎不需要这种东西。

李岌在地图上划了一条弧线，差不多与后世从大同到馒头的内蒙铁路线重合。名义上，李岌这位后唐的皇帝，仍然还是这些草原部落的“天可汗”。他决心要学习前辈李二，要和耶律德光争夺草原上的天可汗称号。

只不过他准备采取的方式，并不是一味地使用武力让那些部落屈从，而是准备开拓出一条商路，以利益为纽带，武力为辅助，将北方的草原部落联系起来。既然是开拓商道，就不能采取征服的方式，而应该逐步向草原上推进，最终建设出一条安全的商道出来。

所以他在出了八棱山口三十多里后，就停下了脚步，一边经行交易，一边准备开始招募人手，在八棱山修筑堡城。由于去年遭受到雪灾，在开春后云州、朔州和丰州一带的灾民并不少，招募起人手来，并不是特别困难。