文天祥。他们以生命树立起的精神丰碑,如大漠中猎猎飘扬的军旗,如夜空中闪亮的北极星,指引着中华民族前进的方向。
这就是我不介意用升卦来演绎两宋灭亡的原因。
北宋神宗以后,宋朝的发展已由盛而衰。靖康之变后,宋朝更是只能偏安一隅,再无复兴迹象。宋理宗之后,南宋更是已病入膏肓,苟延残喘。
站在南宋的角度来看,宋朝何来上升一说?
但若站在民族精神的层面来看,国家罹难之时,一批批骨鲠忠臣表现出的民族气节,千百年之后仍然振聋发聩,激励着我们面对外侮而无畏无惧,奋勇向前。
而站在中华民族的角度来看,一个朝代的没落,往往意味着另一个朝代的新生。继起的王朝新鲜而有活力,总能为我们带来一番欣欣向荣的全新气象。
日落而月升,月落而日升,一年四季,季节轮回,无论是大自然,还是人类社会,始终处于一个螺旋上升的态势中。
所以升卦告诉我们,无论处于怎样的低谷,我们一定能找到上升的方向。而当我们正在步步高升之时,也需要警惕随时且必然来临的下降。
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我们来看升卦的卦辞:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
非常亨通,宜于表现为大人物,不用担心,向南方前进吉利。
升卦的卦辞很好理解,即使状况非常艰难,我们无需担心。只要像真正的大人物一样不断追求道德上的提升,不断追求事业上的进步,总有一天我们会实现理想,获得成功。
唯一的问题是,为什么“南征吉”呢?
因为金国,宋朝从中原地区衣冠南渡,变成小小的南宋。因为蒙古大军,又从临安南逃至福建,变成流亡政权。
越往南,不是越糟糕了吗?
南,未必一定指地理上的南方。
我们还是要从周文王的后天八卦里找答案。
在后天八卦方位图中,南方为离。离代表火焰,代表光明。
这意味着,只要我们满怀热情,始终朝着光明的方向前进,必然大吉大利。
升卦六爻的爻辞是:
初六:允升,大吉
允许上升,非常吉利。
九二:孚乃利用禴,无咎。
心怀诚信有利于祭祀,没有灾难。
九三:升虚邑。
上升到空虚的城邑。
六四:王用亨于岐山,吉,无咎。
王到岐山祭祀,吉利,没有灾难。
六四:贞吉,升阶。
坚持下去吉利,踩着台阶上升。
上六:冥升,利于不息之贞。
暗中上升,利于坚持不停息。
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