第三十一回 篆法晦明心亦如(3 / 4)

撼椿纪 蜉谣 5460 字 8个月前

知道,这为何却不是此意。

吴观略微思索了一下,便道:“前辈方才之意,是想看我是否能懂这阵法中的机理。五政四余,以五为运,却以四为里。五政虽然是阵法的发力点,但四余的位置才掌握着阵法运行的规则。从沉于天底的计都星开始至高于天顶的罗睺星结束。如果说五政安排的是本代弟子中的好手难分伯仲的话,那么四余则是按照修为的高低排布。从刚才短暂的灵力枯竭推想归妹位那位应该就是天底的计都,那么作为功力最高的您自然应该在乾首的位置。”

“恩,资质尚可,”那尊者清了清喉咙,吴观心里暗暗感叹他的修为,在如此状况之下,一边条理清晰的跟二人说着话,还在有条不紊的行者阵法。

“双曌合符,修习过吗?”

“并没有。自从篆宗出走,法门便一同散迭了。现在宗门里对符篆之法也是作为辅修。”

“好东西都给浪费了,我们出走时,哪里带走了法门。只是老儿偏心,不愿意再行符道而已。”凭犀子一番话说的吴观有些诧异。

“既然是辅修,那洞微行度诀练到什么程度了?”

“因为没有专门的老师教授,六心诀只到发无法突破。”

凭犀子轻叹了口气:“天意啊。”

没想到事情最后会卡在吴观的功力上,霖箬连忙问到:“尊者是什么意思?”

“要用我的方法来彻底的清楚那个空洞需要双曌合符入门。双曌合符又要洞微行度诀六心诀极为熟练的修持。清动刻发增化至少要到增,还要悟性极好才可以。只能看道远什么时候醒了。若是……罢了,你现在应该还在五行篆的修为里,你试试发出一枚龙卷风华符。”

吴观刚取出三昧剑正待出鞘,只见凭犀子右手兰指一动,弹出一股灵力,将三昧剑又打回到了剑鞘中:“剑宗出符,常以剑意导出灵力。但要双曌合符,便要脱离外物,要用意念催符,这是基本。”

“可晚辈并没有接触过此类法门。”

凭犀子摇了摇头:“符篆仅仅是一种文字记号,即便制作的材质有严格的规定,什么符咒用什么质地,什么墨水加入什么灵力,也不过是普通的东西。你有否想过他如何发动出种种术法?”

吴观有些不解。

“那你先回到我,何为六心诀?”

“所谓六心诀。清是将符灵归一,与符咒建立灵力上的联系;动便是要你驱动灵力,御使你的灵力和符篆上的记号协调;刻是指将这种文字法门刻入你使用灵力的习惯里,做到召之即来;发便是将这种灵能习惯以对应的物质实体发射出去,造成效果。其后便不得领悟了。”

“好。你能明白到此处,便可以做到不动剑便驱动符篆,因为剑不过是剑宗习惯的一个导出灵力的媒介而已。你现在试着放下这个外物,仅仅用自己的念动去驱使这枚风华符。”

吴观低头暗自思索着。似乎是明白了凭犀子的言下之意。他深吸了一口气后,盯着那枚符篆,只将全身的灵力都灌注到了右手上,那符咒居然凭空旋转了起来,直到化成了一阵力道强劲的风柱。

“居然如此之快?”凭犀子有些惊诧了,他惊讶于吴观的悟性,“哼,有个山头是不错,无量老儿凭着这个山头就可以收到如此弟子。”

“晚辈只是想着,平时用剑势剑灵力通过剑灌入符篆上,听您这么一说似乎不用剑,只想着手里有剑,便成了。”

“三元律中说‘凭空造物不可得’你方才可曾注意过,我们是如何将化相符由一而增的?”

听他如此说来,霖箬也才觉得这似乎违背了三元律。

“其实那并非是凭空增加化相符的数量。而是因为篆宗在长久的修习后将前面的四心诀修习的极好,可以把刻在灵力里的习惯用灵力直接转化为符咒,看着像物质实体,其实并不是。以