通凡人，那是圣人的嫡长女，神裔中的神裔，名门上杉家的心头肉。

最上义光越想越开心，嘴角的笑意几乎要憋不住往上翘。

自己舔圣人舔得再好，那事终究上不了台面，远不如儿子被圣人之女这一抓定情。

最上家的未来，真是越来越稳当了。

———

上杉谦信千算万算，没算到女儿对驹君的喜爱，被一场茶会闹得狼狈不堪，还不知道该如何收场。

此刻初冬时分，天气转冷，东海道骏河国的骏府城内，斯波义银留宿了几日，看着骏河众向今川氏真效忠，重新构建起君臣关系。

但明眼人都瞧得出来，君臣两边皆是膈应着对方。

今川氏真当年被武田信玄一击而溃，赶出骏河国，最大的原因就是骏河众被武田信玄寝反，临阵倒戈所致。

信任就像是一面镜子，打碎容易，想要弥合如初，那是在做梦。

今川氏真除了跟随自己流浪的朝比奈泰朝等少数家臣，已经无法再相信以前的今川贰臣。

骏河众也知道今川氏真信不过自己，但她们已是走投无路。

骏东的武家反复无常，在武田信玄与北条氏政之间横跳，两头不讨好。骏府城这边的武家勾连德川家康，更是挨了武田信玄的屠刀。

武田信玄撤出骏河国之前，已经清理了一批人。

北条氏政退出骏东郡，又清理了一批人。

德川家康唯恐圣人误会，主动断绝了与骏河众的暗中苟合。

现在的骏河众就是没爹要，没妈疼的乱世孤儿，明知道今川氏真提防自己，也只能厚颜无耻跪了过来。

说到底，现在的骏河国就是由圣人庇护，武田北条德川三家避退的政治产物。

今川氏真不重要，骏河众也不重要，圣人的意志才是最重要的。

东海道商路比起北陆道商路更具优势，如果在和平年代，东海道必然反超北陆道，成为关东关西的主要物流通道。

按理说，义银这会儿应该开始布局重开东海道商路。

与其等和平之后被动看着东海道商路经济复苏，不如由斯波家主导这一进程，从中获取最大利益。

但义银一时却无法动手，原因有二。

其一，关于东海道商路重开的问题，堺港的高田阳乃存在异议，恳请缓行。

堺港是濑户内海东段最重要的港口城市，岛国对外贸易从九州岛进入，走下关，到堺港，转入内贸市场。

换而言之，堺港就是对内对外的转口枢纽，是近畿商队对关东物流输送的主力军。

现在的岛国，已经不是早古时代的岛国，早先在庄园经济下的自给自足，并不需要太多商品交易。

随着庄园经济的崩溃，占据对外贸易优势的关西，商品经济变得极其活跃，已经发生了巨大变革。

再加上战乱时期的社会动荡，阶级固化在一定程度上被打破，各家武家大名开始追求变法图强，发展商业利润成了各家政策的共识。

而关东在经济发展方面，一直滞后于关西，残留了大量的庄园经济特点。

生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。

关西人关东人的矛盾，不只是古代乡土地域之间的矛盾，更是经济变化反噬统治结构的矛盾。

商品经济发达，土地对人的约束力必然减弱，这对于依赖土地禁锢人力的封建统治，是一个非常大的冲击。

武家政权的本质是幕藩体系，是幕府将军与大名领主拥有土地所有权之下的小农经济。

武家作为统治阶级，拥有农业时代最有价值的生产资料，土地。

农民作为劳动力，经营土地，缴纳赋税，承担