权力与财富，总是让人沉迷其中，难以自拔，但也不是所有人都会迷失自我，总有人依旧是高举旗帜，不忘初心，负重前行。

三上桃菜之所以会选择暂时沉默，一则鬼头悠亚初犯迷糊，还有挽救的余地。

二则，她也想知道武家义理促进会这潭水到底有多深，只有摸清了底细，才好对圣人秉公进谏，言之有物。

但三上桃菜万万没想到，自己的一时心软，竟然会让鬼头悠亚对自己产生杀意。

曾经并肩作战，坚持正义的伙伴，在短短的时间内迅速堕落，快得超出想象。

这世界就是如此可笑，出身高贵的权贵子弟，并不是最残忍的压迫者。

反倒是那些从底层爬上去的卑贱者，当她们得到权力与地位，往往回过头来用更残酷的办法，对待曾经与自己同病相怜的被压迫者。

有时候，呐喊不公的有些人，她们想要的并不是公平，而是欺压其他人的权力。

义银高举复兴武家传统的旗帜，希望以和平发展的方式重整武家阶级，让武家政权变得更加团结，更加稳固。

但在他美好的期盼之下，混进斯波队伍的投机分子，已经开始挖起这个新兴武家集团的墙角。

和平发展，拥护圣人的口号，这些投机分子喊得比谁都响。

但在这些利己主义者的心里，却一点不在乎武家的未来会变成什么样，她们只是想方设法要获取权力，利用权力为自己牟利。

缺乏监督体系的新兴斯波神权，在不知不觉中被腐蚀，义银也将在不远的将来，面对自己出道以后的最大危机。

而此时，他尚未发现混进自己队伍的坏分子，还在志得意满，憧憬着斯波神权的美好未来。

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大胡城，居馆。

义银当然不可能和岛胜猛在宴会的厅中大嗨特嗨，只是让岛胜猛逞口舌之欲片刻，就换到寝室继续努力。

虽然天下武家可以理解可以默许，义银为了延续神权家业私下瞎搞，甚至有强藩大名踊跃参与进来，想要一起搞一搞。

但在岛国尊卑分明的虚伪礼仪下，光伟正绝不能丢。

义银私下怎么浪都可以，但在大庭广众，他必须是神圣不可侵犯的圣洁男神，这是整个武家集团的体面。

至于义银这么纯洁无邪，神裔又是从哪里冒出来的，就是另一个故事了。

义银礼遇朱子学的林信胜，比叡山的天海，南禅寺的崇传，兴福寺的长觉，收买这些儒佛之人，不就是为了帮自己洗地嘛。

名声要好，女人要搞，孩子要生，至于这地该怎么洗，那不是义银的问题，总归有人会帮他粉饰。

反正谁要较真，谁就死全家。

等岛胜猛使完力气，天边已经隐隐亮了起来，义银浑身都酥了。门外的立华奏面无表情走了进来，端着一盆热水就给义银擦拭身体。

这次义银骑马走东海道，并没有带德松龟松两个小姓。

这两孩子年纪还小，义银担心寒风赶路伤了孩子的身体，就让她们等开春坐船，直接前往越后国御馆。

于是乎，义银身边侍奉的人，就只剩下立华奏。

岛胜猛看到立华奏毫不避讳得进来，为义银擦拭身体，整洁干净，还有些不自在。

自从踏上神道，义银和姬武士苟合已经是半公开的秘密，不再需要蒲生氏乡严守门户，望风捕影。

很多事就是这样，大家都觉得很正常，也就成了例行公事。

岛胜猛不习惯，是她脑子里还是以前那种暗搓搓偷青的想法，但时代已经变了。

义银不再是足利将军的未亡人，不需要偷偷摸摸。他是毘沙门天降临，慈悲得向人间挥洒神种的现世神