予诰敕、印章、虎符、驿玺书、金银符等作为朝廷命官的凭证，驿传玺或金银符还可作为土司赴阙朝通行证，持之可解决食宿、交通之事。

而承袭的话，因为明承元制，土司“世官其地，世有其土，土民世耕其地，世为其民”。

但明代的土司承袭法比元代更为严密了。

洪武初年，凡土官“袭替必奉朝命，虽在万里外，皆赴阙受职”。

天顺年间以后，明王朝对这一规定逐渐放松，土司可以就地承袭，但手续仍十分繁杂，甚至还实行面见制度。

“广西土官承袭，长吏率要贿不时奏，以故诸酋怨叛。太平知府胡世宁令:‘生子即闻府，应世及者，年十岁以上朔望谒府，父兄有故，按籍请官于朝’。”

关于奖惩，明代制定了对土官的奖励、惩罚办法，以有效管理土官。

要知道明代对土官的考核几同流官，为了鼓励土官效忠，凡土官有功，朝廷多给升迁，甚至可任流官。

如广西思恩府知府岑瑛，“时两广用兵多所调发，总兵董兴檄瑛讨贼帅黄霄养，破之，瑛守柳庆义败峒贼韦公点于宾州，瑛上首功四百五十余。天顺元年升广西参政，改都指挥同知，擢骠骑将军都指挥使。”

当然，对于有罪土官，明廷则不姑息，甚至剥夺世袭权并绳之以法。

据记载，结伦州冯郎黄本应承袭，“缘伊父存日曾告本人有悖逆夺印情况”，不仅不准承袭，且以“无礼”之罪，“发去辽东都司安置”。

最后是明确土司职守，因为土司对朝廷的义务主要是纳赋、朝贡和出土兵。

明代相关规定越来越具体、详细。

1、纳赋。纳赋是土司制度区别于羁縻制度的重要标志之一。

明代规定土司阅户籍民，交纳一定数量的赋税。

土司纳赋，可输金银钞、粮或布。

2、朝贡。朝贡是对羁縻制的承袭。

明代对土司入京朝贡的时间、人数，贡物的品种、数量均有详细的规定。

同时，朝廷也给予土官大量回赐，以增加土官财富，显示中央朝廷的荣宠。

3、出土兵。明代规定土司合法拥有土兵，但须听从朝廷调遣，以配合对外作战，镇压统治阶级内部的反叛活动，镇压农民起义，以及以“蛮”攻“蛮”。

尤其是明中叶以后，卫所徒有虚名，无论是镇压农民起义，还是抗击倭寇，多倚重土兵。

“其后展转假借，凡议大征者，无不借俍兵土兵，远为调遣。”

所以明朝之时，广西土兵数量是非常多的，仅万历三年参加镇压广东区瑶族起义的泗城、思明等13个土司俍兵就达16万人之多。

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