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彼时的武举考核主要是以战斗中的各种技能，以及体能素质为主要项目，仅试武艺，不试策论。

到了宋代才创立了比较完备的武学体制，并开始将武举制度与学校教育紧密结合，开始呈现出体系化、成熟化的特点。

当时武举考试的原则是：以策定去留，以弓马定高下。

后来因为元朝统治者不愿意看到汉人习武，所以终元一代，没有举行武举。

到了更后面的明王朝建立的前一年，即吴元年（1367年），明太祖朱元璋就颁布了文、武两科取士的诏令，广求天下能人贤士。

洪武三年八月，文举乡试如期开科，第二年会试。

会试三场过后，第十天面试，朱元璋亲自观其骑射。

朱元璋主张乱世用武，治世用文。洪武朝正是由乱入治之时，朱元璋的心思是：通过科举取士，一次性选取出文武双全的人才。

可是，从洪武三年到洪武五年，文举连试了三年，朱元璋认为这些挑选出来的“后生少年”才不堪用，就罢科举不用。

一直到了洪武十七年才重新开科，同样只从文科取士，未开武科。

三年后，即洪武二十年（1387年），礼部看朱元璋还没有开设武科的意思，就奏请立武学，用武举。

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朱元璋大不以为然，回复说，你等这是将文武分拆开来，长此以往，天下就没有文武全才的人了。

其后的建文、永乐两朝，也都沿袭了朱元璋的思想，未开武举。

到了英宗朝，大明帝国已不复洪武、永乐两朝的威风霸气，也没有仁宣两代的承平晏乐，盗贼蜂起，边患频仍。

监察御史朱鉴于是上《请设京卫武学疏》，以唐代武举挑选出裴端、郭子仪为例，说就因为唐王朝得到了这样的盖世大材，从而收到再造奇功，提出开武学，以典武科的建议。

正统六年（1441年）五月，英宗正式批准朱鉴的奏请，下令在南京、北京各办一所武学，立武学学规。

少年英宗慨然有鞭挞四方之志，思慕太祖、成祖的伟烈雄风，听说瓦剌犯边，便轻启亲征之举，结果在土木堡被俘，武举之立也因之搁浅。

到了天顺八年1464年，也就是大明朝建立后的第九十六个年头，英宗病逝，宪宗即位。

宪宗深以“土木之变”为耻辱，而西北边防也已成为了明王朝的心腹之患。

再者，武职世袭弊窦丛生，八股取士又难录得全才，于是，于该年十月批准公布了明朝第一部《武举法》。

也就是说，天顺八年为明朝武举的起始年。

不过，从《宪宗实录》的记载来看，天顺八年武举虽已开科，但无一人应试。

究其原因，是明王朝过于重视文化轻视武学，社会上形成了浓重的“右文左武”风气，人们都以文举为正途，以考中进士为荣耀，不屑于武学和参加武举科考。

明人吴骞辑在《东江遗事》中写东江镇帅毛文龙在万历年间参加武举时，还提到：“明俗轻武人，乡有习武者，目为兵，不齿于所亲。”

按照查继佐《罪惟录》卷十八《科举志》上的说法，由于明代士兵的户籍为军籍，和普通民籍有别，且犯罪的人就被罚去当兵，这使得军职人员社会地位低下，从而影响到了武举发展。

很多世家大姓不以子孙中武举为荣，反以为耻，认为这是自轻自贱，污损先祖这做法。

经过从天顺八年1464年到弘治十七年（1504年）近四十年的发展，武科考试程序与项目算是初步完善，但武举考试却经常中断，规模并不是很大。

嘉靖年间的《武举录》记：成化年间的武举录取名额，不过二名到七