帝国土豆和红薯虽然是他们的食物来源之一，但是他们并没有学会种植，玉米倒是会种，可是耕种方式还停留在刀耕火种时代，产量能高才怪。尽管来自美洲大陆的大自然馈赠非常丰富，但是饥饿威胁仍是悬在他们头上的一柄利刃。

太阳神大祭司语气软了下来“我们不能背叛神灵！”

王丁道“你们的神灵不会怪罪你们的，因为你们的神灵其实我们的神灵都是一体的，你们从华夏迁徙而来，神灵同样远离故土，即使是神灵他们也想着回家。你们难道就不想返回故土，去看看我们共同的老家吗？”

王丁相信，此时的大魏，对于这个处于奴隶制时期的阿兹特克人有着莫名的吸引力。对于越是原始的群体文明的吸引力越大。只要这些人愿意跟着王丁返回魏国，他们一定会被魏国的华夏文明给融合掉。

世上事，不过一个利字。阿兹特克帝国并入大魏，很显然他们会失去自主权，宁为鸡首莫为牛后的道理让特拉洛克等人非常不情愿。但是和魏国交恶，代价也非常高。在王丁口中，魏国拥有一万阿兹特克帝国那么大，人口比他们也多万倍。现在他们能过来三艘船几百人，来日肯定过来百千艘，也并非没有可能。一旦魏国人大举而来，绝对不会这么客气。

况且，并入魏国的好处是显而易见的。魏国强大，可以保护他们，不受欺负。魏国富足，可以让他们过好日子。魏国先进，可以制造精美的器皿和坚固的甲胄，还有精美的衣服美味的食物。

特拉洛克也在反复考虑之中，在世袭制度产生之前的禅让制度，每一个首领都无一例外，都是德高望众之辈。作为一个品德高的人，他们通常都不会太自私。即使损害的是他们几个人的利益，却可以惠及整个帝国所有百姓。熟轻熟重，其实非常好选择。

在魏国胡萝卜加大棒的威慑下，特拉洛克选择的妥协。最终压跨他的还是因为殷福布族人的出现，殷福布族人反复追问王丁等人是不是来自天国。王丁告诉他“他们来自天朝上国大魏！”殷福布人告诉王丁他们是殷人。特拉洛克一听这话急了，魏国人到这么远的地方来就是为了寻找他们的族人，带着他们的族人过上好日子。殷福布族他也听上过，这是一个非常小的部落。全族老弱加在一起不足千人。如果魏国人把所有的好处都给了殷福布人，可就没有他们阿兹特克人什么事了。

特拉洛克道“我们也是殷人后裔！”

听到特拉洛克承认，王丁笑开了花。接下来王丁就在阿兹特克帝国和殷福布族中开展编户工作。在这个时候，其实阿兹特克帝国是采取的那种非常粗放的管理方式，他们建立了城市，只在意城市里的一切，对于城邦之外，几乎不管不问。阿兹特克帝国与特斯科科、特拉科潘两大部落，慢慢形成了统一的文化和价值观，这也可以视同阿兹特克帝国的一部分。阿兹特克帝国名义上的领土也不算小，东西两面几乎墨西哥湾和太平洋沿岸。

领土的问题其实很好解决，王丁的意思是，只要是阿兹特克人和特斯科科人、特拉科潘人所到达过的地方，都是其领地。现在没有能力夺回来，以后再说。反正魏国最不缺少的就是凶悍的勇士。至于人口，阿兹特克帝国拥有五十九个大小城邦，二百余万人口。经过调查，王丁悲哀的发现，阿兹特克人根本不在意血统，特别是与特斯科科人和特拉科潘人通婚的现象非常普通。

用一句不好听的话说，阿兹特克人就是一个杂种民族，几乎八成以上的百姓都拥有两种或两种以上的血统。其本人是阿兹特克人，其祖父就是科拉科潘人，其曾祖就是特欺科科人。甚至很多人都说不出自己是什么血统。

王丁这才发现，其实阿兹特克就像当初秦末年汉初一样，无论是秦人、或是燕人、再或者是楚人，都可以统一称为汉人。为了方便省事，王丁在整编户籍的时候，统一定义为殷商