不过这马斯巴特镇跟富庶基本不沾边，本地居民养的这些家畜家禽，在海汉军眼里自然也不算什么值钱财物，营部发了话，立刻便充公了。

至于事主在本地被正式纳入海汉统治后会不会将这类事件上告官府，这并不是班吉营需要担心的事情，到时候自然有西裔管理局这样的衙门出面处理。

喝完一大碗热腾腾的肉汤，众人填饱肚子，便抓紧时间进到教堂里睡觉。

自马尼拉出发以来，前几晚都在海上飘着，对班吉营这种很少出海的陆军部队来说，的确很难睡得踏实。教堂里的长椅虽然又硬又凉，但也挡不住席卷而来的困意，不多时便鼾声四起。

众人一口气睡到第二天晌午时分才起，却见教堂里还是没什么人在。郑阿贵去问忙了一夜正在打盹的老李，才知道他们睡觉期间已经轮换了几批人来这边休息，天明之后又分批去了附近收拢本地居民的集结点，协助登记人员信息。而他们这个班因为被营长特许放假，所以也就任由他们一觉睡到饱了。

众人吃午饭的时候，便看到已经有本地居民陆陆续续地被放回来了，想来登记过程应该还算顺利。

占领一地之后如何实施统治，海汉军对于类似的事务已经具有相当丰富的操作经验。首先便是要对当地的居民、土地等信息登记造册，确保官方掌握当地的基本情况。

海汉将会为马斯巴特镇的居民编制新的户籍，并且按照《归化民管理条例》来约束他们的行为，让他们逐步适应海汉的社会制度。

愿意配合这些措施的人，一般在几年后就能慢慢融入新的环境，吕宋岛有很多西裔归化民甚至学会了汉语和汉字，而其下一代所接受的教育更是趋向于海汉化。

比如此次出征的部队中，也不乏有年轻的西裔军人，他们效忠的对象不再是遥远又陌生的西班牙王国，而是无比英明的海汉执委会。

当然了，并不是所有西班牙移民都能适应新的统治者，甚至会在此过程中再度反抗，但其结局往往都不太美妙。在过去的十几年里，有数以千计这种无法适应环境变化的人被送去了吕宋岛各地的矿场、采石场和伐木场，在无止境的重体力劳动中渡过了残生。

1627崛起南海三月天