思索了一下，移动甲壳书难度太高，这里残留着惑心蝶母的余威，还有陷阱，比其他地方安全得多，不如就地观看。

取出一块甲片，映着惑心蝶的莹白光芒，虫溪沉浸在书海中。

部落历史记载，虫部落原是南荒蛮国中的一个组成部落，最早时候生活于落日平原更北方的西陵国耀阳郡。

当时南荒蛮国由三大部族联合主政，一派属于虫部落这样的御兽派，以御使虫兽或野兽为已用；一派属于神纹派，以精炁丝线为引，吸引地炁入体构建神纹，从而以神纹发动各类地炁攻击；第三派为复生派，主要是炼化强大生物，化为自己的傀儡，战时以精炁操控御敌。

三个派系相互间差别很明显，神纹派指责御兽派只会依靠外部虫兽，本身实力低微，本末倒置；御兽派看不惯复生派将生物虫兽化的路子，认为他们是邪魔外道；而复生派则瞧不上神纹派乱七八糟的引动地炁，地炁混杂出去体质强悍外，高端实力没多少。

由于长久的摩擦持续积累，五十年前三大部落在祭祀节闹翻，整个国家乱了起来。

蛮国大乱，北方的西陵国见有机可趁，拉拢受到御兽派与神纹派联合打击的复生派，引他们南下，两大派系实力大损，又有复生派系出卖，国家崩散，大部分人往南方遁逃。虫部落就是那时候逃到落日平原的部落之一。

到达落日平原之后，各部实力大损，无力再北上重回故土，加上有国家破灭的前车之鉴，落日平原各部便各自生活，只保持了松散的盟友关系。

随后四十年，各部一直默默发展，直到树部落发难，虫部落再次逃亡。

部落历史中获得的信息不多，但都比较重要。

虫溪本以为这个世界就只有荒蛮的部族，没想却拥有着许多的国家，他所在的地方，只是一个偏远而落后的荒山野岭。而巫师也不是只有他们这一种，还有其余的修巫方式。

部落的奇术甲壳书看似很多，真正的术法仅有三种。

御虫术与灵化术虫溪已经习得，剩下一种是融炁术。

融炁术是一种夺取虫兽地炁融汇，制造出地炁珠的法门，为的是方便巫师收集散乱的地炁能量，以喂养虫兽和培育虫兽，术法内容依然简单。

除去三种术法记载外，只有两种围绕御虫术与灵化术的变种延伸的使用方式。

御虫术的高级运用方式是依靠命虫的威压收服大规模的虫兽，经过常年接触，使得虫兽群能够像命虫一样听从指挥，达到一人即虫群的效果，大巫师那一洞窟的虫兽，九成九都是这么来的。

灵化术的高级运用方式是消除灵化排斥的方法。

正常情况下，不同种类的地炁不可相融，灵化不同种类地炁聚集到身上之后，两种地炁相互触碰，会引起地炁排斥。但高级别的灵化术中记载了消除地炁排斥的方法，修习成功后，不同属性的地炁可以小规模相融，这也是大巫师抽取虫兽地炁后能够变身成为异形虫兽的原因。

术法的内容不多，剩下多数是一些虫兽培养的笔记与心得。

虫溪看了一下，每一个记载者的方法不尽相同，一些是验证别人的方法正确与否，一些则完全相悖，寥寥数种确实可行的培育方法虫溪也没有相应的御虫试验，总归价值一般。

最后一些则是修巫的境界介绍。

修巫的境界非常的简单，并没有多复杂。

从最初修巫凝聚出第一根精炁丝线开始，修巫便走上正途，这时候巫师精炁丝线数量稀少，统称凝丝境，实力以丝线的多寡为依据，丝线多的厉害。

当精炁丝线达到一定程度能两两相交形成一张遍布精神识海的大网时，就进入第二个阶段，这阶段叫做神网境，实力以网孔大小为依据，网孔小的厉害。