第20章 古源三佛之摩罗耶 续(1 / 2)

摩罗耶和挪多佳一样,在秘境中留下了自己的感悟的东西。

然后便离开和谐自在的秘境,再次踏足红尘世界。

刚开始,摩罗耶走遍世界,和挪多佳一样用自己的智慧为众生解决痛苦和烦恼,但是摩罗耶却是得到了与挪多佳不同的结果。

刚开始,人们十分欢迎摩罗耶这位智者的到来。

他所到之处,都能为人们解决困扰。

摩罗耶的名声传得也很快,无论什么问题他都能解决。

这下就让很多人起了歹心了。

匹夫无罪怀璧其罪。

不多时,摩罗耶便遭到了贼人的追杀,想要把他绑回去囚禁起来。

权贵们想让摩罗耶给予他们泼天的富贵。

皇族们想让摩罗耶教给他们延年益寿的方法。

拥有着无上智慧的摩罗耶古佛,又怎么会不知道人心叵测。

梦中的做法只能得到一个借鉴的作用。

就好比人生有无数个结局,你打通了你想要的结局,那也不过是其中之一而已。

现实是会变的,同样的路不一定能走到同样的目的地。

于是,在逃亡的路上,他调整了自己计划。

摩罗耶离开了中原,在一个小国落脚。

这个小国国力弱小,土地贫瘠,粮食难产,国内资源不多,全国老百姓都没能吃上一顿饱饭,面黄肌瘦。

摩罗耶在这里如鱼得水。

他为老百姓们讲述挪多佳的思想,和自己完美世界的构想。

在这么极端的环境下,他传播出的思想很快便聚拢起一批人。

摩罗耶帮助他们解决土地贫瘠,耕种难,粮食产量少的问题。

不管遇到什么样的灾害,摩罗耶都能带领百姓安全度过,他所在的地方年年粮食大丰收。

这下更多人来寻求他的帮助。

越来越多的人接受摩罗耶的思想传播。

逐渐的,跟随他的人越来越多。

最后发展到整个小国都是他的信徒。

在康元560年,在摩罗耶六十五岁的某一天开坛讲法的时,他创立了教派。

把这个组织定义为佛教。

这便是黄星中,最早佛教出现的时候。

摩罗耶根据自己多年整理的挪多佳事迹和自己的理念,编写出《挪多佳持修观心经》《行世无量功德经》《摩罗本愿经》《无上圆觉经》四本经书。

经书的出现,更是将小国百姓的精神思想统一起来。

整个小国被称为佛国,摩罗耶被尊为佛国主持。

每个地方建立起了大大小小的寺庙,为民众解决问题的同时,还为大家散播摩罗耶的思想以及他的经文。

在这里,人人每天都是欢喜自在。

如果不甚犯了事,那犯人也会羞愧的去寺庙自首,接受当地寺庙的审判。

周边的国家百姓见到佛国宛如天堂一般,岂能有不心动的理由。

于是大批衣不蔽体食不果腹的百姓背井离乡的迁移到佛国。

佛国百姓自然也欢迎至极,每天和这些逃难的百姓一起劳作,听寺庙禅师讲经。

日出而作日入而息,不再为生活而烦恼,过上了幸福的生活。

其他小国的国主自然不会任由佛国做大。

所以,他们组织起一支联合军队,开始入侵佛国。

但是,在佛国过上了好日子的百姓,又怎么会任由别人破坏。

百姓在寺庙的组织下,奋起反抗。

打得联合军节节败退,最终不得不逃回本国。

没有了外力的阻碍,佛国发展得越来越快。