海中自成一个想象的世界。
一个有山有水,一个有天有地,一个有人有动物,一个有哭有笑,一个有规则的自定义世界!
而我们演员所饰演的角色,在这个世界里又该有怎样的人生?
当我们能够在这样的世界里,想象出饰演的角色的完整人物动线时,这就是信念感!
楚轩同学又对我说:“当我们演员的表演状态能达到他们这个收发自如的境界时,那这就是表演的艺术!”
……】
田大壮的眼睛亮了,他抚掌一笑,左右看了看老师们,道:“来来来,你们来看看刘艺妃的毕业论文,有惊喜。”
闻言,黄雷接过监考老师递来的试卷,和正好倒茶的许静蕾走了过来,王进嵩和其他的老师坐在原位,偏头看了眼田大壮,一边改试卷一边等他们的说法。
田大壮把文档倒回开头,又重新滑动滚动条,以图让黄雷和许静蕾等人看清楚。
“先从观众到演员,再从安东尼奥尼的话引申出场景环境跟演员的关系,接着从场景环境抛出信念感的主题,又从自身的经历阐述了信念感是什么,最后用表演的艺术点明了第二个主题,从结构上了来看这篇论文是合格的,主题上的衔接表述很明确自然。”许静蕾点评道。
“以自我阐述为主,但又带点学术性,那精神病院的找信念感的理论有点意思。”她又道。
“不仅有意思啊,我觉得还具有实验性。”一名老师有不同看法。
“把天地当作场景,把花草当作道具,把眼睛当作镜头,把患者当作演员……”黄雷双手环抱,咧嘴道:“这一看就是楚轩的语言风格。”
“刘艺妃都说了是楚轩指引的,算是引申了楚轩的话。”一名老师感到有趣。
田大壮扭头看他们,道:“老李说的跟我想的一样,我觉得去精神病院认知信念感,还真具有实验性。”
黄雷和许静蕾看着他,等他下文。
田大壮继续道:“我们生活中的正常人,观察起来多多少少都有面具、有伪装,但那些患者的一举一动是百分百真实的,就像刘艺妃论文里说的,所有的举动都是沉浸在自己的世界里自然而然发生的,这跟现实生活中是有很大区别的。”
他又道:“我们所说的信念感,首先是要尽可能真实的存在,然后在附加上各种伪装,让人物的调性和多面性呈现出来并让其更饱满,但首要的真实性在哪里?该如何想象?我觉得这未尝不可一试。”
黄雷和许静蕾等老师若有所思,他们都清楚,在观众们眼里,一个角色基本都是笼统但又完整的形象。
但对于演员来说,塑造角色的时候,必然先要找到角色最真实的一面,然后在这最真实的一面上,一层接着一层多次塑造,让人物更饱满、立体。
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往往最真实的一面是最难想象的,比如卖包子的大妈平常是什么样,比如拉货车的大叔平常又是怎么样,必须要能想象并能表达出他们最真实的一面,然后再演出例如大妈是杀人犯、大叔是通缉犯等多重塑造,那角色才能惊艳于众。
可想要演出角色第一层的真实感,那就需要演员有强大的信念感为基本支撑。
有了信念感,才能有真实的人物感。
但如何培养出信念感?除了去亲身体验外,没有具体的办法。
然而,刘艺妃论文里的方法,正如田大壮所言,具有一定实验性,毕竟言行举止都天然真实的精神病患者,确实是很好观摩和参考的对象。
田大壮关掉刘艺妃的论文,道:“下个学期我带我学生去试试,看看有没有效果。”
“肯定有。”黄雷有些笃定,道:“刘艺妃的演技我算是看着提升上来的,如果没有