第61章 庐山幻术(2 / 2)

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免我蹉跎苦免我蹉跎苦,不能专挑我一个人欺负。

王莽有些不想理睬这个吃货了,干脆把罗盘空间里面的荔枝和其他食物全塞给了苏轼。

“给给给,吃,吃,吃个够。”

苏轼假装听不懂王莽的嘲讽,嘿嘿的笑道 “嘿嘿嘿,谢谢莽哥了。”

于是,苏轼接下来又是一番胡吃海喝。

吃饱了之后开始介绍自己的另一件法宝。

“这根竹杖,名为青竹杖,和你们手里面的一样,主要是施法的时候用的,平时的功能,也就是能提快一点走路的速度吧。”

王莽思索了一番,这根竹杖应该是源于那首诗里面的竹杖芒鞋轻胜吧。

就是,还是那句话,那位大人设计武器也太不走心了,杜甫已经有一根拐棍了,这苏轼又来一根,虽说材质不一样,可毕竟是同样的物件。

苏轼吃饱喝足,缓好了之后,见一个鲤鱼打挺。

站了起来,揉了揉自己的大肚腩,走向空地,要施展自己的这首诗的威力了。

王莽,李白,杜甫,高适四人,也是纷纷躲雨。

说实话,题西林壁是一首富含哲理的诗,就是不知道他的能力应验在哪一句上又有什么功能并不明显。

没得王莽继续思考,苏轼走到空旷无人处,将自己的苏轼帽戴好,正了正衣冠,开始甩动手中的竹杖,并念动诗句。

苏轼手中紧握着他的竹杖,那根竹杖仿佛伴随他走过无数山水的老伙伴。

他边朗诵边舞动着手中的竹杖,仿佛那竹杖也成为了他情感表达的延伸。

“横看成岭侧成峰,远看高低各不同!”苏轼挥舞着竹杖,指向远处的山峦,动作幅度大开大合,竹杖在空中划出一道道弧线,仿佛在勾勒出山岭的轮廓。

他的眼神随着竹杖的指向而移动,语气中的抑扬顿挫与竹杖的起落完美契合,显得激情四溢。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中?”此时,苏轼的动作变得缓慢而沉重,竹杖轻轻点地,似乎在寻找答案。

他的眼神深邃,眉头微皱,手中的竹杖微微颤动,仿佛在表达他对事物本质的探求和对自身局限的无奈。

竹杖随着他的情感波动而舞动,时而激昂,时而沉静。

竹杖的每一次挥舞,都像是他在与庐山对话,与自然交流,与自己的内心深处沟通。

这样的动作,不仅增强了诗歌的表现力,也更深刻地展现了诗人情感的丰富和深邃。

诗文玄妙,苏轼越是念叨,越有一种催眠的感受,随着整首诗的念完。

从李白开始:课本诗人陆续降临