数指向某节气，则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，故又称地盘。

第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。

第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。

第八层分金。在正针二十四山之下，每山各设五位，合一百二十，用以避孤虚龟甲，称为分金。

第九层中盘人纪二十四位，或称中针人盘。道家认为：先有天地，后有人，故人盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。

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第十层同第八层，稍有错开一

第十一层透地六十龙。风水先生认为：透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而高耸，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山，就会女哑男痨；透得丙子，就会富贵双全。

第十二层口诀。配合透地六十龙解释吉凶，如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应"。

第十三层十二次。先哲将周天分为十二次，用以观测日月五星的运行和节气。十二次大致是按星象来决定的，其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑。

第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，这就是分野观念。风水先生认为：食禄有方，只有善于推测方位，才能得到吉祥。

第十五层外盘缝针。外盘子午在内盘正针子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影，故又称天盘一。

第十六层同第八层，稍错开。

第十七层同第十一层，稍错开。

第十八层宿度五行。

第十九层周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上，周长共三百六十五度。

道家先师有训：逢申日不可用罗盘，是为罗猴日。罗猴日克风水相师。

修仙认为申时之后亦不可用，是时夕阳西沉，阳消阴长，地气荫动。

行舟师兄手执罗盘，指针不停的的罗盘上晃动，反应极其激烈。罗盘占毕，对师傅说。大刀鬼王的元神并没有出走秦始皇陵，此时它的气息正弱，现在去可将其消灭的最佳时间。现在反而最危险的乃是咸阳城，我刚推定，此阴灵正准备袭击他们，时间就在今晚。

突然，王长官的卫兵来报，说咸阳城告急，众阴灵已经把咸阳城围起来了，恐怕他们只等太阳落下，就要袭击了。

在咸阳城的上空，一片阴森的气息笼罩着。阴灵们如潮水般盘旋在这座古老的城市，给这座城市带来了无尽的死亡和恐惧。

在这万分紧急时刻，师傅站起来说道

我们现在兵分三路，王长官，你们的人现在