上九：鼎玉铉，大吉，无不利。

玉太脆了，承重、受热容易断裂。所以玉质提钩漂亮，好看，但是不太实用。

但这东西吧，它不能缺少，因为里面蕴涵着道德、文化层面的意义。

比如封建时代设置一些荣誉职位，为功臣、重臣、老臣封王授爵，让他们功成身退，荣耀清贵。这叫作喝水不忘挖井人，可以带动全社会敬老、尊贤、感恩的风气。

现在的企业，经常请一些德高望重的人担任顾问、独董。他们不用具体管事，不用打卡上班，只需把名字录入公司花名册，偶尔出席一下公司年会、董事会，那就足够。

我们做人做事，该实的地方一定要做实，但该有的道德、文化和礼仪，我们也要遵行。

这就好比汽车，传递动力的是齿轮。但如果不加润滑油，跑不了半小时齿轮就干冒烟，得不偿失。

心理学家研究发现，一个人说的话，若九成以上是废话，他就快乐。如果废话不足五成，他就没那么快乐。

实际上，如果大家有事才说话。那大家坐在一起，九成九的时间是大眼瞪小眼，你看我，我看你，无话可说。

我们看现在的产业结构，第一产业让我们活下去，第二产业让我们活得好，第三产业让我们活得更快乐、更幸福。哪一个都不能少。

明太祖把开国功臣都给杀光了，永乐年间还有没有清贵呢？

有，至少明成祖还有二十几个兄弟被封王，各个都是了不得的权贵。

只不过在明成祖看来，他的兄弟们不是玉铉，而是肉刺。当年他因建文帝削藩而起兵靖难，如今他坐上龙椅，照样要削藩。

有人疑惑，明成祖即位之初，不是恢复诸王爵位并大加封赏了吗？

这不过是为巩固政权采取的权宜之计而已。等到皇权稳固，他动起手来比建文帝当年更狠。幸好，他在老朱家二十六兄弟中排行老四，四哥的资历、威望和权谋，全方位包围朱允炆这个大侄子。

好歹都是自己的兄弟，明成祖没有开杀戒。他不过做了三件事，第一件是将边地塞王迁于内地，防止其据边自立；第二件是褫夺藩王护卫，防止他们拥兵自重；第三件是废黜有污点的藩王为庶人。

一套组合拳下来，兄弟们乖乖就范，只要不掉脑袋，什么事都好商量。从这一点看，老朱家的家教相当不错。

于是，曾经拥有朵颜三卫的宁王朱权的封地由大宁迁往南昌，辽王朱植则由广宁重镇（今辽宁省北镇市）迁到荆州，韩王朱松封地由开原（今辽宁铁岭开原市）迁到平凉（今甘肃平凉市）。谷王朱橞由宣府（今河北张家口宣化区）迁到长沙，后因蓄意谋反被废为庶人。齐王朱榑也因蓄养刺客、图谋不轨被废为庶人。被削夺护卫的藩王则有代王、岷王、辽王，以及明成祖的同母弟弟周王。

明成祖显然也给兄弟们留了很多余地，并没有把事做绝。但斩草不除根，春风吹又生，削藩不彻底，后果很严重。

这是后话，此处略过不提。我们讲完了明成祖的武功，现在来看看他的文治。

明成祖经常盛赞元世祖忽必烈入主中原而让四夷来朝，武备强盛而使天下一统。但在中国历代大一统王朝中，以元朝的文化最为凋敝。

在这一点上，明成祖出色太多。

公元1403年，朱棣决心修一部鸿篇巨着以彰显国威，于是命翰林侍读学士解缙率一百多名饱学大儒，广采天下书籍分类编辑成书，又命姚广孝等人重新编修，历时五年而成《永乐大典》。

这是一部部规模空前的大型类书，收集自先秦至明初八千余种图书，内容涵盖经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、僧、道、技艺等门类，堪称包罗万象。该书凡卷册，其中仅