一条地理分界线。它大致沿大兴安岭、张家口、兰州、拉萨、喜马拉雅山脉东部一线，划分出中国的半湿润区和半干旱区，进而形成森林植被与草原植被的地理分界线。

中华民族根据气候和地理的不同，渐渐形成种植业与畜牧业两种农业生产形式，进而产生了农耕民族和游牧民族的区别。

我们的祖先非常非常有智慧，从尧舜时代开始几千年来，持续不断设立观察天象、推算节气、制定历法的机构和官职。这个机构，秦汉之际称太史令，唐朝称太史局，宋初称司天监，元朝称太史院，明清为钦天监。

他们根据天时变化而制定历法，设定黄道十二宫和二十四节气，以此顺天时而促农耕，观天象而兴甲兵。

古代军事指挥官既没有天气预报，也没有罗盘，如果不懂得一些天文知识，行军打仗很容易找不到北。

当年勇猛善战的飞将军李广就因为迷路而贻误战机，不得不自刎谢罪。

诸葛亮为什么打仗厉害？因为他会观天时气象，呼风唤雨。

万事万物都在不停地变化，所以我们需要变革，需要革新。但是我们不能漫无目的地变革，不能毫无根据的革新。

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正确的做法是：治历明时，然后因时而变。

因时而变，在正确的时间，正确的地点，做正确的事。

我们看革卦的卦辞：已日乃孚，元亨，利贞，悔亡。

成功之日方有信任，非常亨通，利于坚持下去，悔恨消失。

已，成也，竟也，毕也。

改革是为了更好的发展。但是人们通常会习惯性地选择相信过去的成功经验，对新生事物表示怀疑。很多人会觉得：既然结果不能确定，那么何必改革，何必作出变化，萧规曹随不好吗？

所以说改革维艰。我们如果真想做出改变，就要从一开始想清楚，想通透，然后不论改革多么艰难，都要坚持下去。等到改革终于显现成果的那一天，大家就会重新建立信任，之前的疑虑和悔恨都会消失。

革卦六爻的爻辞是：

初九：巩用黄牛之革。

用黄牛的皮革绑牢固。

六二：已日乃革之，征吉，无咎。

成功之日就开始改革，出征吉利，没有灾难。

九三：征凶，贞厉。革言三就，有孚。

出征有凶险，坚持很艰难。改革要重复三次才能成功，有诚信。

九四：悔亡，有孚改命，吉。

悔恨消失，有诚信改变命运，吉利。

九五：大人虎变，未占有孚。

大人像老虎一样迅猛变化，不用占卜，有诚信。

上六：君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。

君子如豹一般迅速改变，小人只改变面色。出征凶险，安居坚持吉利。

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