第337章 论罪莫须有,屈死风波亭(2 / 2)

张俊、韩世忠担任枢密使,岳飞为枢密副使。

宋高宗还未下定决心对他们动手,而他们已开始内卷。

张俊暗中联系岳飞,打算和他一起分拆韩世忠的部队,岳飞一口回绝。两人从此结怨。

很快,秦桧又打算借机陷害韩世忠。这事被岳飞得知后,修书告知韩世忠。他又一次保护了韩世忠,却把矛盾引到了自己身上。

秦桧授意万俟卨、罗汝楫联手弹劾岳飞援淮西时逗留不进,岳飞因此被罢枢密副使。

接着又唆使张俊威逼岳家军将领王贵诬陷岳飞,又收买张宪部副将王俊出面首告张宪谋反并牵连出岳飞。岳飞、岳云和张宪被捕入狱。

面对大理寺审讯,岳飞坦然露出背上“尽忠报国”四个刺字,主审官何铸为之动容,如实向秦桧禀告岳飞无罪。秦桧却以这是陛下的意思为由,改命万俟卨主审岳飞一案。万俟卨不姓万,而是复姓万俟(音同莫奇),单名一个卨(xie)。

不久,宋金签署绍兴和议。万俟卨等人更加肆无忌惮地迫害岳飞,罗织多项罪名欲置岳飞于死地。

无数人在为岳飞奔走相救。

大理寺丞李若朴、何彦猷力争岳飞无罪,遭罢官。宗正卿赵士?(niao)以全家百口性命担保岳飞无罪,被革职。其他上书为岳飞申冤者,或被处死,或被流放,无一幸免。

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已赋闲在家的韩世忠找到秦桧,质问岳飞何罪。秦桧默然半晌,答曰:“其事体莫须有。”

什么是莫须有?不须有罪,恐怕有罪,或者是难道没有罪?

韩世忠怒道:“莫须有三字,何以服天下?” 他在岳飞死后,上疏辞官,告老还乡。

这是一种至今仍令人耿耿于怀的意难平。

公元1142年1月,岳飞、张宪、岳云被杀害。岳飞留下的供状只有八个字:天日昭昭,天日昭昭!

大理寺狱卒隗顺拼死将岳飞遗体背出临安城,埋葬在钱塘门外九曲丛祠旁。

岳飞遇害之后,被抄没家产总计约九千贯,其中有大半是为贴补军用而预备的。宋孝宗即位后,降旨为岳飞平反冤案。在统计被罚没财产以归还岳飞后人时,宋孝宗“恻然叹其贫”。

公元1162年,岳飞以礼改葬于西湖栖霞岭,谥号武穆。宋宁宗年间,岳飞被追封为鄂王,追赠太师。

岳飞精忠报国的爱国精神,作为中华优秀传统文化已深深融入历史血脉之中。他的词作《满江红》至今仍感召和鼓舞着无数中华儿女。

鉴于他崇高的历史地位,明太祖朱元璋诏命岳飞从祀历代帝王庙,配享宋太祖。明神宗封岳飞为“三界靖魔大帝”,岳飞与关羽从此并称武圣。

遥记当年,曾有人问岳飞:天下何时得以太平?

岳飞答曰:文官不爱钱,武官不惜命,则太平矣。

斯人已矣,言犹在耳。

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