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也有些人从这段内容中察觉到了一些问题，关于汉哀帝信任天命的问题——

“相信天命，难道有什么不对的吗？”

“天命天命，如何能够怀疑？”

在天人感应被推行数十年之后的西汉，天命论早已成为了思想的主流，不论是在民间还是在朝堂，百姓们基本上都相信这一点——大汉皇室是因为天命在身，因而才能成为皇帝，治理天下。

这是天命！

昔年秦朝灭亡而汉朝建立，同样是因为天命所归。

这一观点在经过秦末农民起义的故事之后，确实受到了些许影响，但到底不能真正动摇这个根植于人们心底的堪称是世界观的思想。

【说到西汉的天命观，我们要清楚一件事情，那就是西汉的天命观不仅仅是天命观，还与王朝的合法性紧密关联。】

【虽然早在汉初时期，有不少人认为刘邦能够称帝建国，原因在于其能力出众，所谓“秦失其鹿”，而汉有能力，因而得到了这只“鹿”。】

【但是，即使是在汉初，有着用能力来逐鹿的想法时期，人们对于天命同样在意。而贯穿西汉的天命观——不论是在武帝天人感应之前还是之后——都是一个内容：五德终始说。】

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