第159章 百善孝为先(1 / 2)

自从男孩有事没事总在网上待着,时不时就有人问男孩一些问题,男孩也都会耐心回复。

“滴滴。”

男孩拿起手机看了看。

“师父我能不能问您一个事情。”

“什么事呀?”

“就是吧,我家里条件没有多好,然后我在外面打工,每个月的工资也就几千块,常年也不回家,只是时不时的给家里一些钱,但也不多,我这算不算不孝顺啊?”

男孩回道;“老话说百善孝为先,世人常用此话教导后代,希望自己的后代能够孝顺。但这句话后面还有一句,叫做论心不沦迹。原话是,百善孝为先,论心不沦迹,论迹寒门无孝子。意思是,应该注重内心的动机和情感,不是指单纯的行为表现。如果只看重行为,那么不算富足的人家就无法表现出多么孝顺,因为可能无法提供太多物质上的供养。?

再有就是,说来可能会显得有些无情。希望孝顺只是单方面的,如果生孩子养孩子,只是为了让孩子给自己养老,那么完全没有必要养孩子,直接交养老保险就好了。

在我看来,养孩子就只是养孩子,希望孩子好,因为不管哪种爱都应该是心甘情愿的,而不是提出这要求那要求,毕竟生孩子之前也没询问过孩子愿不愿意啊,生完了要求人家这样那样,这有点太过强加个人意愿。

做父母的应该言传身教,让孩子自己有孝顺的心,而不是要求孩子必须孝顺,话虽无情,但不自私。”

“这道理我懂,但是家人不懂啊,唉……,这如何是好啊?”

“看你自己,这种事只能尽力而为,有很多有钱的人把自己父母送进养老院,一年也不去看几次,在我看来也并不算多么孝顺。时常想起父母对自己的好,多打打电话,尽量的让父母开开心心的,未尝不是另一种孝顺,哪怕太忙一个月打一两次,你能做到次次都哄着他们笑,别给他们添堵,也别让他们生气,那就很好了,至于钱财不要去纠结多少,不能陪伴在身边也不用烦恼,这是很正常的事情。”

“师父您说要是我没有那么好的经济条件,生孩子是不是反而成了一种负担呢?对我自己对孩子都不算好。”

“生孩子也好,或者放弃生孩子,实际上是意味着你个体对未来的希望值,你认为没有希望,或者说是对未来的信心值不足,或者不够。但从另外一个维度来讲,就是你对未来时代的预判,大环境预判等等。

你有权利做任何选择,我在做的也是利用所学教你如何在未来获得赢的机会,当你的物质富足之后,除了修行的精神支柱,也就是我以外,家庭上的也同样非常重要,就像我说的种树那样,生儿育女是生命的延续,也是承载。

智慧之树与生命之树,应该同时开花。当自己获得智慧之后,也不需要去逃避生命的延续。不然人类不灭绝了吗?”

“师父,为什么有的修行人,为了修行不结婚生子就那样孤孤单单一个人一直到老呀?”

男孩空捋胡须道;“嗯,如果这个人生是一个游戏的话,每个人玩法都是不同的,有人喜欢独来独往,有人喜欢成群结队,有人喜欢开荒种田生活简朴,有人喜欢开枝散叶金玉满堂,虽然游戏的规则都是一样的,但是玩法很多呀,看你喜欢怎么玩呗。”

“我能不能修好了以后,然后用修行赚到物质财富,再生一大堆孩子,教他们啊?”

“当然,修行本身就是一种获取能量最快的方式之一,精神财富富足之后,可用道的规律演化物质财富,当你两者兼备之时,遵纪守法,遵守这个人间的秩序,其它的你想怎么玩就怎么玩呗。”

“师父我能不能再问您一个问题。”

“说吧。”

“有的时候家里剩下的饭菜,放了两天就那