凭姒权丧尽天子八师、妄图染指禁军、贪墨空饷、私饱中囊，我早就砍他十八次脑袋了！

昔年太子箴遇袭，姒安与姜维同为太子箴侍卫，可姜维等人，尽皆战死，唯有他姒安活了下来，单凭这一点，也足够我杀姒家一百次！

至于那青阳侯世子姒苟，小小年纪，就在洛邑城内无法无天，依仗姒家的权势，欺男霸女，草菅人命。

洛邑城内更是有传言，说什么，先有姒家后有天！

母后，朕，对姒家已经足够宽容了！

母后莫不是认为，非要等姒家割下朕的脑袋，才算是满意？”

太后久居深宫，平时见到姒家父子，都是恭敬乖巧，又何曾听说过这些？

如今听天子这么一说，太后几乎整个人都瘫在了那里。

见到太后失神，天子又悲又怒，转身拂袖而去。

临走之前，丢下一句话——

“姒权要想活命，就辞去大司马，滚回封地去吧！”

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曾经的明光湖、春水河一带，是洛邑城最为知名的烟柳之地，游人如织，达官显贵都喜欢来此地。

可是巫妖二族入侵后，整个洛邑的西南一带，几乎被夷为平地，曾经的繁华也一去不返。

姜逸原本打算在东市建立官学，也临时转移到了这里，相当于参与灾后重建了。

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以工代赈！

这是武安公姜逸提出的名词。

就地招募灾民，管吃住，还有工钱！

尽管极其微薄，但是这对灾民来说，已经是天大的恩赐了。

既往朝廷有劳役，那都是自带干粮，被抽打着干活啊。

而且听说官学建成之后，适龄子女都可以免费入学，吃住由朝廷负责！

一时间姜逸的名字，在洛邑平民，尤其在洛邑之难遗孤和灾民的心中，可以说是达到了万家生佛的地步了。

无数人在家中供奉其姜逸的圣像，本身姜逸在民间，就有文曲降世的说法，如今再有这功德，供奉其圣像，更是理所当然。

人族三大圣道自建立以来，圣阶强者无数，但是除了三大至圣，几乎从未有人拥有姜逸这种待遇。

所以当姜逸出现在工地现场，那些在工地劳作的灾民，一个个兴奋异常，纷纷匍匐在地上跪谢姜圣。

姜逸本是要来查看官学学舍建设进展，却没有想到会遭遇如此场面。

这么多人跪在面前，让姜逸慌乱而又感慨。

这个时代的百姓，真的是质朴啊。

他们从未有更多的要求，只要有一口饭，一箪浆，就会感恩戴德，如同牛马一般昼夜不停的劳作。

巫妖二族也曾称霸大陆，但是却从未如人类这般，创造如此璀璨的文明。

或许就是缺少这种品质吧！

法通百家，独尊儒术三月天