第78章 圣道长河的规律(2 / 2)

宽圣道,或者引动圣道长河。

这意味着什么?

只要是现在已经有的圣道,就不会再引动圣道长河!

姜逸仔细回忆了一下这段时间的经历,发现情况确实如此啊!

能够引发圣道长河传音的,大多是针对已经存在的圣道的补充,或者说是有所增益方面,对儒生士子具有开示或者是促进作用的。

比如自己第一次提到的“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随”,此二句是出自韩愈的《进学解》,标标准准的劝学内容。

但是因为儒家圣道,本就重视刻苦求学,所以这句话符合儒家圣道,却仅仅只是引起圣道长河的传音,让圣道长河更加活跃,而不是拓宽圣道。

简单点来说,就是圣道长河大老爷觉得,这句话听着不错,你们大家都要好好学习一下,嗯,应该是这么个意思。

至于说自己引发的两次圣道长河显现,圣光罐体的同时,增强了法家、算学的圣道,这就是另外一个层次了。

法学方面,自己所讲解的世界观、方法论,以及依法治国十六字方针,则完全是对现有法家思想的拓展和延伸,所以才会拓宽法家圣道。

至于说算学,那就更是如此了。

自己所提出的,完全是现代数学体系,甚至可以说是另起炉灶了。

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所以算学的圣道,直接拓宽了一倍有余,而且圣光灌体的时间,也远超法学圣道拓宽那次。

如果确实如自己所猜想的那样,那自己只要在现有圣道内蹦跶,就不会引起圣道长河的注意了啊!

那自己能做哪些事情呢?

诸子百家,圣道可多着呢!

比如文章、诗词!

这肯定可以!

自己已经多次写诗,仅仅只是获得浩然正气而已,并没有引动圣道长河。

能写诗,也就意味着自己的实力,依旧可以快速提升啊!

至于说玉板能够记录自己的诗词,但那也是玉板存在的情况下。

金雕妖帝粉碎了自己的文宫,自己文宫内的玉板和大儒文宝,也一起被粉碎了。

本来姜逸还极其惋惜,现在看来倒是好事一件啊。

只要严令自己身边的人,不泄露自己所写的诗词,或者是不让别人知道自己又写了新的诗词,那自己就可以一直的隐藏下去啊!

自己还真是灯下黑啊,刚才居然会为此而烦躁!

想到这里,姜逸顿时心情大好,一把抄起了小狐狸,抱在怀里开心的在它的脑袋上揉了几下,完全是将它当做了一个小宠物。

“这次可真是要谢谢你了啊!”

姜逸只顾着开心,却没有注意到,小狐狸金色的眼睛中,明显带有一丝羞怯,还有欢欣雀跃。

这完全就是类人的情绪,而不是一只妖物。

法通百家,独尊儒术三月天