对于苏宁自己来说，他一直都给自己定下了一个规矩，那就是自己飞黄腾达的时候，绝对不能忘记带着身边的小伙伴们一起飞黄腾达，所以他在有钱的时候带着一众军士大佬们一起有钱，谁敢觊觎苏宁的财富就会被军事大佬们一拥而上吞得连渣渣都不剩，甚至还曾经爆出过皇家有股份在里面的消息，所以一直以来都没有人敢于觊觎苏宁的财富。

味仙居白砂糖和碧螺春四平八稳的运营了那么多年还不算，苏宁的爵位和官位还节节攀升，从最早的子爵到现在距离公爵只有一步之遥，官位也从最早的行军书记到了如今的纵横部左侍郎，在军中的地位也是节节攀升，但是他不会忘记捣鼓一个军事大学，把一群小伙伴全部送了进去捣鼓几年出来，全成了军队里面的顶梁柱和后起之秀。

所以在军队里面也没人真的把苏宁当作威胁，因为如果苏宁是威胁，而贸然对苏宁动手，那些他的好友和因为他的建设军事大学而飞黄腾达有了出头之日的军中新贵肯定不会放过那些人的。

另外，在文化上也是一样的，苏宁主导的计策掀翻了山东士族，使得士族彻底的离开了历史舞台，造纸术的改良和活字印刷术的发明使得人人有书可以读，教育计划的全面普及使得无数人有了读书识字的(长—风机会，原本一辈子都不可能触碰到书本的人也可以买一本书回家看看，或者进入蒙学学习识字。这样的功绩想不青史留名都难。

就更别说改良之后的科举考试和政法大学的正式创立，给了那些以往没有出头之日的寒门子弟一条通天之道，这也是在苏宁的主张下进行的，因为这个主张和建议，无数寒门子弟有了翻身的机会，可以通过科举考试真正的步入仕途，他们不会放任他们的恩人被人家谋害从而遭到损失。

还有那些不喜欢儒学的士子们，苏宁的出现使得自汉武帝以来销声匿迹的诸子百家重新现世，纵横家强势崛起，在朝中前所未有的开创了对抗儒家的前沿阵地纵横部。获得了巨大的权力。得到了当朝重要大臣杜如晦的强烈支持，之后，墨家子弟重新现世，掌握了工部。并且以工部的名义建设了大唐格物大学。号召所有对墨家之学有兴趣的年轻人都来学习。以后进入工部或者军队的研发部门，同样可以做官。

从贞观八年开始，在纵横家代表人物苏宁号召天下有识之士恢复百家传承的号召之后。一群对于法学有很不错的研究基础的民间学者聚集在一起，开始商量着恢复法家传承的事情，虽然他们都不是正统的法家传人，可是法家的传承也始终并未被完全掐断，在儒家的阴影下继续发展，法家恢复之后的主要阵地就是政法大学和今后的民部还有刑部等等部门，以延续发展先秦时期法家的政治理念。

经过秦代的实验，大唐的法学爱好者们都知道单纯的法学是不可以长久维持的，所以他们也主张在法学的基础上开始进行新法学的研究和创新，在原先的法家基础上将融合了儒家和墨家的部分温和理念的思想灌输入法家思想内，成为“虽钢亦柔”的新法家，以一些过去的对于法家之术很有兴趣和研究的博学鸿儒为代表，改换门庭，成为新法家的代表性人物，在民间掀起了巨大的声浪。

以孔颖达为首的儒门革命之后的新儒门对此持宽容态度，认为董仲舒罢黜百家独尊儒术之举有其局限性和限制性，使得诸多有益思想被断绝传承，以此酿成了“学术专断”的局面，对此，他作为孔门嫡传有着不可推卸的责任，于是他主动写信邀请新法家的代表性人物们进入政法大学开设法家专科，请他们来授课，为学生讲授新法家的内涵。

如此，政法大学内，纵横家、儒家、法家三足鼎立的情况就形成了，三家相互竞争，相互学习，相互包容，营造了如今政法大学兼容并蓄共同发展的学术风气，而作为这一事件的真正促进者，代表纵横家勇敢抗衡儒