了连声赞好，下令将此诗刻成诗碑。

……

因为忙着诗碑之事，一行人又在土木堡停了一天，然后继续起程，一路过沙城堡、东八里堡等地，眼前路上情景有所不同。

李邦华听马国玺介绍，怀来城周边，除屯田外，尽多果园、菜园之类，满足城内外，还有保安州，永宁城等处军民日渐蓬勃的需求。

又输出劳务，一只只耕田队，采石队，打铁队，采矿队，修路队，只管往保安州等处做工。

境内大体是宁静的，厂坊少，所见之人，也较为文雅，李邦华还直赞该境颇有采菊东篱下，悠然见南山的意境，只是越近保安卫城，厂坊越多，路上走的，很多是做工之人。

他们成群结队，个个粗鄙无文，更兼满嘴的脏话，什么“直娘贼”、“撮鸟”、“咱老子”、“日你娘祖宗”等等，言笑无忌，令李邦华观之直皱眉头。

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听说保安州城那边厂坊更多，畜场遍地，李邦华更想：“此乃祸乱之源也。”

还有大群的女子欢笑而过，个个包着帕巾，穿着各类花衣裳招摇过市，马国玺介绍说这便是宣府有名的缝衣娘，这些人已经不可小视，有些女子赚的钱，比自家男人还多。

李邦华直皱眉：“妇道人家，抛头露面，成何体统。”

再听马国玺说这些女子，有人赚的钱竟比男人还多，更想：“这真是颠倒伦常，牝鸡司鸣。”

看着外间，李邦华忽然又想起一事，宣府没有一个流民不说，毕竟入境有看到收容所，但各城各堡，竟没有看到一个乞丐。便是游手与青皮都极少。

问起这事，马国玺言宣府镇设有专门的养济院与孤儿营，没能力生活的老者与孩童，都会收养进去。在官府的严厉打击下，境内丐帮也被一扫而空，残余者纷纷转业。

又严厉打击青皮游侠，颇多大侠被捕，关进矿山服役，余者纷纷进入镖局。

李邦华点头：“鳏寡孤独笃疾皆有所养，此为善政。”

又道：“儒以文乱法。侠以武犯禁！汉时起。游侠儿便为祸民间，该抓，该杀！”

马国玺还介绍，宣府镇这个地方。需要的各类证件颇多。比如就时不时有人来检查就业证。

一般找到活计。掌柜老板就会向相关部门办理，发给你这个证，开店的。摆摊的，经商的也是如此，证明你不是无业游民，否则小心被关到收容所去，强行安排工作。

这也逼得外来人等不断找活干，好在这里活计颇多，只要肯干活，都不会找不到活干，就是好坏问题。

李邦华微微皱眉，他缓缓说道：“……入境观其风俗，百姓纯朴，声乐雅正，服饰素净，人人敬畏官府而顺从，保留着古代的民风。进入都邑官府，役吏严整肃然，人人恭俭敦敬，忠信尽职，毫无不良陋习，宛如古代的良吏。进入国都咸阳，士大夫忠于职守，出私门入公门，出公门归私门，不因私事行旁门他道，不拉帮结派，不朋党比周，办事为人无不明通而为公，可以说是古来的士风。观察秦国的朝廷，其朝议有序，听决百事无所滞留，运转井然宛若无治之治，真是古风的朝廷……”

他说道：“这便是秦国，荀子论著时曾极力称赞，与今宣府镇何其相似？然秦二世而终，便是失之过严，钢不持久之故！大汉吸取教训，缓民济民，方有四百年之天下。永宁侯效仿暴秦，差矣！”

马国玺背手不语，他总觉得，宣府镇与暴秦还是有区别的，现今国朝积弊，便是相待地方过宽之故，若大明各地都有宣府镇这样的掌控力度，或者国朝也不会走到这一步！

当然，他是城府颇深之人，老狐狸一个，内心不同意李邦华的观点，面上还是笑