此时的唐杰大夫已经彻底忘了，他是来反对天子给他们唐家与南宫家赐婚一事。

毕竟就算唐杰大夫饱读诗书，这个时代也没多少书可以给他读。

因为这个时代本身就没有几本书，而且都是竹简写的。

每一篇竹简能记录的字数也是有限的。

所以庆沐编写的这本圣经，一下子就吸引了唐杰大夫。

因为这个圣经的核心思想虽然与华夏文明格格不入，但是有些一些教导人向善的事例也是可取的。

而且里面还有着约束人十大戒律，里面的不允许杀人，不允许奸淫，孝敬父母，不可贪恋他人财产都是挺正能量的。

但是这十大戒律的第一条，则是完全格格不入了，那就是天下只有一个神，耶和华！

就是这一条，让西方陷入上千年的宗教屠杀，你不信我，就要被灭族。

而这个时代华夏各大家族，可都是自诩华夏神仙的后人，比如周天子姬姓家族就是黄帝的后代。

连普通大众都是女娲伏羲创造出来的。

现在信奉世间只有一个全知全能的神，的确会很有冲击。

周建国也告诉唐杰大夫，这种纸张合起来的，就叫着‘圣经’。

其实周建国拿到这本纸质圣经的时候，就意识到了庆沐为什么不推广纸，反而拿来刊印圣经了。

怕是庆沐就是要用这种惊艳的方式，震撼到这个时代的人。

而且让圣经多了一层神秘感。

因为圣经本来就很颠覆了，现在这个纸的出现会让圣经更加具有颠覆性。

“王上这个耶和华到底是什么神仙啊？他一个人管得过这世间这么多事吗？”唐杰大夫好奇的问题。

因为华夏的神仙都是分工明确，各司其职的，就跟凡间的官僚系统一样。

所以这世上只有一个神，这件事对于华夏民族而言，的确有些不太理解。

但是天子刚刚说的文化战争，唐杰大夫似乎有点理解了，不过他理解的层面还是不够深。

也就是说，这本圣经要连华夏民族的起源都要重塑。

面对唐杰大夫的询问，周建国冷笑一声道，

“这书上不是说，他全知全能吗？”

“敢问王上这本书是谁编写的？这字体为何如此工整？”唐杰大夫询问道。

“齐国庆氏编写的，这个字体不是手抄的，是印刷的。”周建国回道。

“印刷？印刷是什么？”唐杰大夫反问道。

毕竟手抄书可是在华夏历史上拥有很长时间的历史，哪怕印刷术发明了以后，

手抄书这种文化传播方式也从未间断过。

周建国不知道如何解释，随后反问道，

“卿士在家闭门读，如何知晓天下事？闭门读书不但不会让自己更睿智，只会越来越脱节。”

周建国的言外之意就是让唐杰大夫出来做官，别总是呆在家里。

唐杰大夫，大概翻了这本圣经，追问道，

“王上这本书是用来干什么的？”

这个时代的人还不知道传教的意义与作用，随后周建国向他详细介绍了庆氏可能要做的事情。

就是让齐国的子民，都信奉这个教派，成为教徒。

价值观与宗教观结合的洗脑，那可是非常恐怖与狂热的。

周建国这一日也一直在思考一个问题，那就是难道庆克要将庆克穿越的那个时代里，

整个民族的苦难原因的一部分，归结于没有信仰吗？

这几日周建国才意识到，自己与庆克要争夺的，不单单是将来这个天下的走向。

还有这个民族未来的文化基因的走向，这比任何争夺天下还让周建国感到吃力。

周建国给唐杰解释完以后，唐杰大夫，