……真的不明白我的全知全能之力是真是假吗？」

面对蓝染那尖锐的话语，友哈巴赫沉默片刻。

他当然知道蓝染的力量绝对是真实不虚的，但是……

这究竟是怎么回事？

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第五十章 蓝染的卍解，爱染明王，金刚萨埵，即事为真之土！免费阅读：，！

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「爱染明王在法会上让众菩萨深陷幻境之后即显现金刚萨埵之尊，镜花水月的卍解便是如此。」蓝染说道「当人深陷在我的镜花水月之力中后，我才能够使用卍解，也就是……」

他沉声喝道「显现明王之尊！」

这也是为什么在过去蓝染没有使用过卍解，对付尸魂界的死神时他根本不需要卍解就能将他们击败，哪怕是梁月与山本重国也只是稍微麻烦一些而已，动用镜花水月的力量即可将他们解决。

而在生平中第一遇到强大的敌人，让蓝染都感到危机的敌人却是黑崎一护，是这个他根本没有对其使用过镜花水月的家伙，只有深陷镜花水月领域的人蓝染才能显现明王之姿将其喝醒。

因此一直到了现在蓝染才真正意义上的对敌人使用出了自己的卍解，也是到了现在之后，由他以灵王的境界改造并升华使用出来的卍解！

之前就说过，尸魂界中的许多人都有着浓郁的佛教元素，山本的炎热地狱，日番谷的大红莲，浦原喜助的观音，涅茧利的地藏，狛村左阵的黑绳与明王等等等等。

而蓝染的佛教元素就是爱染明王，爱染明王的本尊即为金刚萨埵或大日如来！

于是蓝染的卍解便是破碎掉爱染明王的幻境，显现出自己真正的姿态！

当蓝染从爱染明王化身为金刚萨埵之时，镜花水月的领域便会转化为法界之天宫，所谓法界天宫，就是属于蓝染的「即事为真之土」！

即事，事就包括五蕴、十二处、十八界，这都是事。简单来说物质界、精神界的一切现象都叫做事。

在事上了解到法性真如，如幻如化，当体即空，了解这个真理，悟到这个真理，叫即事而真。

《楞严经》中二十五圆通都叫即事而真，有些从水中开悟，有些从火中开悟，有些从地中开悟，有些从风中开悟，都是从事方面得到一种真理。

《金刚经》上「一切有为法，如梦幻泡影」，亦是即事而真，一切有为法便是一切生灭法，去掉我执、法执，便可悟得真如。

也就是说，在即事为真而土之中，蓝染能够理解一切的「事」，掌握一切的「真」，是不是非常像友哈巴赫的全知全能？

全知即为理解一切之「事」，全能即为掌握一切之「真」！

在卍解领域内，蓝染能够理解一切，做到一定的全知全能，这也代表着蓝染终于达到了灵王的领域，这就是蓝染过去几百年的夙愿，在这样的夙愿之下，他的灵魂精髓自然会向着全知全能转变。

当然了，这也是因为他的能力达到了这样的境界，在两个蓝染合体之前，他们的卍解并非是这么强大，虽然形式上都差不多。

在卍解状态下的蓝染，终于达到了他渴望的领域，并且拥有了与友哈巴赫正式交手的资格，只见随着蓝染心念一动，整个世界便突兀的出现了无数的紫色雷龙，轰的一声便轰向了友哈巴赫。

蓝染明悟了一切的理，明悟了宇宙的规律波动，做到了一定的全知，而全知必然全能，现在的他倒是理解当初黑崎一护是怀着怎样的心情与他进行战斗了。

当时的自己，在力量上与黑崎一护固然相差很多，但真正的差距其实正是在这全知全能之力面前。

与友哈巴赫的初次交锋，他便已经释放出了这般强大的力量，一个念头便有无数元素为之起