皋城君丁帛、皋城守英帛仓促之下带领卫兵保护家眷冲出了南门。丁帛、英帛、丁布杀出一条血路后，在为家眷断后时全部战死。随后，丁、英两家人退进了皋城南部大别山区的一条大峡谷，现今称作皖西大裂谷。

皖西大裂谷状如三节莲藕，窄处仅容一人置脚，宽处可藏千万精兵。两侧峭壁直立，高数十丈；有的山体呈负面倾斜，非常壮观。

值此，用诗经国风《邶风绿衣》对皋城之战的亡魂以示纪念：

绿兮衣兮，绿衣黄裹。

心之忧矣，曷维其已！

绿兮衣兮，绿衣黄裳。

心之忧矣，曷维其亡！

绿兮丝兮，汝所治兮。

我思古人，俾无訧兮！

絺兮绤兮，凄其以风。

我思古人，实获我心！

屠睢、任嚣等将领作为南征的左路军统帅，带领二十万秦军，在屠睢情妇、姑苏台台主吴琅引领下向邗地（今扬州）征伐。

邗为周代的方国之一，后被吴所灭，建吴都；秦、汉时称“广陵”、“江都”等。

今用李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》形容邗地道：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

任嚣由于军务缠身，将夫人伍娴和幼小的女儿任璃留在了寿春凤凰山，与妹妹及赵光夫人任玻、史禄夫人邓陵桂、伍娴同门公孙晛在珍珠泉畔比邻而居。

照此看来，珍珠泉畔俨然变成了伐楚秦将的后院啦！事实的确如此，因为屠睢的妻女吴琅、嬛儿也在这里。

另外，屠睢在灭楚征战中也收留了一名“家舍”，赐名屠楚，他现在与“家舍”屠黔、屠南一起负责凤凰山的警卫任务。

然而，吴琅不同于为了家庭而舍弃事业的属下伍娴、邓陵桂以及公孙晛，有远大的抱负和奋斗目标。她为了光复吴国的伟大事业，毅然将幼小的嬛儿托付给伍娴、邓陵桂和公孙晛照料，自己陪伴屠睢开赴邗地（今扬州）。

试想，吴琅为了达到复国目的，都能牺牲爱情，毅然把自己交给了屠睢，舍弃这个女儿跟她执着的作风相比，也算是一脉相承啦！

换句话说，吴琅就像赌红了眼的赌徒，既然已经赌上了自己，再赔上女儿也只是赌注加码而已，属于正常范围之内的事啦！

如此一来，吴琅的命运卦风山渐进展到九三爻辞：“鸿渐于陆。夫征不复。妇孕不育。凶。利御寇。”

《象》曰：“夫征不复”，离群丑也。“妇孕不育”，失其道也。“利御寇”，顺相保也。

也就是说：“大雁徐徐飞行停息高平之地，就像丈夫出征不复回，妇人失贞怀孕生子而不能养育，有凶险。有利于抵御外来的强寇。”

《象传》说：“丈夫出征不复回”，说明脱离了家乡的人们。“妇人失贞怀孕生子而不能养育”，说明失去了妇道。“有利于抵御外来的强寇”，说明应当顺从需要以互相保卫。

邗守名叫周夏，但这里却是已故楚将景骐的封地。特别要交代的是，吴琅的姐姐、“姑苏六合”之一、有“天馥阁”之称的吴琳就是景骐宠幸的爱妾，那位认楚哀王熊犹为干爹后变成公主芈佼的女子本是景骐的妹妹，原名叫景佼。

吴琳婚前跟命运坎坷的芈佼不同，可谓是顺风顺水，她自从在棠邑醉酒睡在景骐的床铺上后，干脆跟了景骐，并于前年十月亥日亥时臼星明亮的时候为他生育一位水命女儿，名叫景美。

孰料想，吴琳婚后美景不长，很快就变成寡妇啦！

景骐死后，吴琳不敢正视自己的未来，就把她与女儿捆绑在一起，为母女俩的婚姻状况卜算了一卦，得到风火家人，卦辞曰：“家人：利女贞。”

家人卦象征家庭，意思是说：“利于女子操持家道。