赶紧去看看吧。”看见陈知昱后，管家就急忙开口道！

“勿慌，召齐家中人等，前院迎旨！”陈知昱知道是好事，自己之前安置灾民以及医治仁宗的功劳要来了。

陈知昱以及在家的一众人这会都到了前院迎旨，之所以在家的人都要来这是表示一种尊敬。

“敢问可是陈郎君？”一个官员打扮的人问陈知昱。

“正是！”

“陈郎君，劳烦北面，行躬身礼。”负责宣召的官员提醒陈知昱道，由于陈知昱在汴梁的房子在皇城的南边，此时他需要带着家中所有人对着北边的皇城躬身行礼，以示对皇帝和朝廷的尊敬。

北宋的圣旨多分为三种，有的需要跪接，有的不需要。第一种是重大人事任命，需要宰相率领百官跪接，一般发生在朝堂内。第二种是发往天下州郡的诏敕法令，需要太守率众官具威仪跪接，并且有隆重的迎制仪式。第三种就属于一般诏敕，也就是陈知昱今天的这种，无需跪拜，朝着皇城方向躬身行礼听旨即可。

“朕闻陈知昱，至和元年腊月献策以工赈灾，复陇右百姓于永兴军路安居乐业有功，赐进士出身以彰其功。另，朝中庞籍大学士举陈康肃之孙陈知昱，博学多才，学富五车，可开才识兼茂明于体用科，于三月二十六举行...”官员念着诏书。

此时的得到诏书多以两种开头，其一就是皇帝下的旨意就是陈知昱这种，多以朕闻什么什么开头。第二种由门下省颁布即门下闻什么什么，闻就是知道的意思。但是无论那一种作为正式政令的圣旨，都要加盖玉玺，还必须有宰相副署。宰相如果不副署，圣旨也无法生效。有了宰相的副署，圣旨才能够生效。

所以宋朝传下来的圣旨中，可以看到一长串签名或者印章，那些同意这道圣旨生效、颁发的人，从中书舍人、给事中，到三省的长官，即宰相，都需要在圣旨上签名。将来若是发现这道圣旨是错误的政令，那么所有在圣旨上签名的人，都需要问责。

后世看到的‘奉天承运皇帝诏，曰’是朱元璋认为，自己是一介小民，能够称帝肯定是上天赐予的‘鸿运’。而且朱元璋把南京改为‘应天’，指自己奉承上天的旨意，才建立明朝的。所以，朱元璋自称是‘奉天承运皇帝’，在朱元璋的圣旨上，都是写‘奉天承运皇帝诏曰’，或者‘奉天承运皇帝制曰’，这样的圣旨开头，从朱元璋开始，一直流传到清朝末年。

所以现在是不可能出现的。

“陈进士，接旨吧。”宣召官员念完诏书提醒陈知昱道。

“学生接旨，谢陛下隆恩。”这就进士了？这皇帝真抠，也不弄个一官半职，庞籍咋回事，怎么弄了个制科，还好这个世界原本的陈知昱留了足够的知识，不然还真不知道怎么考。不过还好，圣旨下来的进士可是天子门生，也不亏。进士如果没有官职在身，对着别的官员或者皇亲国戚就要以学生自居了。

“辛苦官人前来颁旨，某在万鲜楼设宴多谢官人以及诸位！”宋朝一般对不认识的官员称为官人。

“陈进士客气了，恭喜陈进士，以后我等同朝为官，有的是机会再聚！此时还得回去复命呢。”来的官员心里非常想去万鲜楼，但是这会得去复命，只能推辞掉。

“既然如此，待下次再聚！”陈知昱是真想请他们去，毕竟礼节嘛。

“陈进士勿送，我等回去复命了，告辞！”

“官人好走。”

这时候颁旨结束最多就是打赏和谢宴，不需要山呼万岁，谢主隆恩，简单客气一下就行。

宣旨的人走后，陈知昱吩咐管家一人赏了五十文钱，随后众人各自散去。陈知昱则回到书房继续忙碌起来，仿佛都没发生宣旨的事一样。

接下来的三天，陈知昱全身心的投入了画图，终于在第三天将所需的器具图纸以及炼制方法都