欣然允婚,将国王许嫁波斯王,并派卫兵护送公主和两位波斯大臣。
众人西行至葱岭,恰逢战乱,无法前行,他们就在一个险峻异常的高山,筑起城堡宫室,将公主安置在宫中,四面守卫。
三个月后,战乱结束,启程之时却发现公主怀有身孕。使臣大惊下令严查,公主贴身侍女告诉使臣‘公主住在高山上,无人能与公主见面,每日正中,有一丈夫从日轮中乘马会此。’公主遂有身孕。
有孕在身的公主,既不能献给波斯王,又不可退回汉国,进退两难。众人商议就地安家,推公主为王,自成一国,把城堡扩大成为城郭,那个城堡被命名为‘公主堡’。不久公主产下一男婴,他就是后来的喝盘陀国王。自称‘汉日天种’,‘母则汉土之人,父乃日天之种’,即汉代公主与太阳神的后裔。”
秦琼听后大笑道:“原来这么个‘汉日天种’。我可是没听说汉时有公主前往波斯和亲的,而且你确定不是那两个使臣监守自盗?”
众人也是大笑起来。
“既然喝盘陀的先祖母亲是汉家公主,那样更好了,这说明喝盘陀人其实本是汉家之苗裔,并入中华,也是理所当然的事情了。”
于是让人处死喝盘陀国王,并在此设立葱岭县,和葱岭镇,隶属于疏勒军镇。
秦琼不知道的是,“汉日天种”虽然荒谬,但喝盘陀的的确确是华夏一支。其人后来归于虽归于氐羌系,为游牧行国,但其先族却是华夏族番禺氏族部落。其祖先是帝舜。《山海经·海内经》云:“帝俊生禺号,禺号生摇梁,摇梁生番禺,是始为舟。”番禺的后裔族以“番禺”为号,又形成许多支裔族。其中的一支又和京人居导,迁于蒲,又称蒲人。蒲人在漫长的发展、迁徙历史中又结合了戎族,又称蒲戎。蒲戎的一支约于战国时期迁入今甘肃西部至新疆东部,再迁入葱岭而立国。
这一战秦琼西征喝盘陀,也算是让喝盘陀人重归入华夏了。