第二百四十四章 毁灭你,与你何干?(2 / 4)

只是这个计划偏离了地球的方针,违背了面壁计划。

从某种意义上来说,希恩斯是面壁者计划的背叛者,因为他利用了面壁计划的资源,却做了违反地球方针的事情。

可希恩斯的计划又是成功的,因为即便真实意图被发现,面壁者身份被终止,但钢印一族仍然存在,他的计划会一直被执行下去....

短暂的回想了一下希恩斯的事迹,邹应德收回了思绪。

面壁者既然只剩下罗辑了,而他也没有专属的破壁人,不出意外的话,接下来就要开始剧情反转了。

说实话,邹应德有些激动....也带着担心,就这样抱着纠结的心态,他继续往下看。

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成为普通的人罗辑打算好好面对这美丽的新世界了,过去对于他来说只是一场梦了,正巧此时史强也从冬眠中醒来,两人相约去吃饭。

在吃饭的途中,罗辑又遭遇到了刺杀,刺杀他的人是一个智能机器人。eto组织虽然没有了,可三体人的智子依然在贯彻命令。

还好史强救下了他,这件事让他们重新升起了危机感,或许真的不该太过于乐观,三体危机仍然存在。

两人离开后去往了史强儿子的家,在这里和一些友人的后代聊起了他们未曾经历的时代。

当初他们冬眠后,人类为了应对三体危机,消耗了难以想象的资源,其代价让当时的社会承受不起,大家开始质疑,付出这么多到底值不值。

一边是当代人快要饿死,一边是所谓人类文明的延续,孰轻孰重?

从大义上来讲,文明延续重要,可当你自己都饿死,你还会这么想吗?

饭都吃不饱了,还扯什么的高尚!

至此一句足以改变整个人类历史的名言出现了,也是《三体ii:黑暗森林》很有名的一句话。

给岁月以文明,而不是给文明以岁月!

给岁月以文明,重点在文明,给文明以岁月,重点在岁月!

要在有限的时光里追求更多的人生意义,而不是让无意义的人生在时光中苟活。

这句话其实是给末日中的人类一个警醒,不能因心中的恐惧而陷入混乱和残酷的社会状态,文明的灿烂与否并不是以时间来衡量的,宁可获得短暂的灿烂文明,也不能苟且偷生。

简单点来说,就是人文原则第一,文明延续第二....

没想到这个选择反而使科学技术迅速发展,在智子的封锁下都突破了不少难关,不得不说,人性的解放必然会带来科学和技术的进步。

而科技力量加强了,人们的生活水平好了,自然就有精力去应对三体危机了。

因此又诞生的一句名言给时光以生命,而不是给生命以时光!

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“给岁月以文明,给时光以生命....”

邹应德仔细品味着书中的这两句非常有哲理性的名言,他非常喜欢这两句。

因为从一个文艺工作者的角度来看,更为关注的不是文明的延续,而是人文主义的发展,如果为了生存完全的抛弃一切文化,那还不如毁灭。

在邹应德看来,人类不应该只追求人生的长度,要只是追求岁月,自然可以将人生延展到文明,岁月只是人类丈量时间的尺度而已。

但给予岁月以文明,让岁月进入了文明时代,那就不一样了。

所以这段剧情是写到了他的心坎里,同时也驱散了一些担心,毕竟一本作品的好坏还要看其深度的,很明显《三体》是有的,单凭这两句就能看出来。

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前文说过三体人的舰队曾提前派出了探