第二百一十章 中篇写的是人性?(4 / 5)

但对于他们只在乎理工科,只在乎完全的实用主义,李老头却很不认同。

他就是搞文化的,是教人文学科的,无论是艺术还是哲学都有涉猎。

在李老头这类大学者看来,文化不仅能提升人类的物质生活和精神生活,同样也能促进社会进步。

讲真,最近一直用看书追更,换源切换,朗读音色多, 安卓苹果均可。

完全的实用主义是缺乏创造力的,哪怕是数学,物理等也需要创造力的,而创造力很大一部分就取决于人文学科,也就是精神文化。

人一旦失去了精神文化,那生活将会是枯燥的,会麻木不仁,形同行尸走肉一般,也就失去了对与错的正确判断....

这是非常危险的,后果也是极为严重的,会引起社会的动荡,最终造成人类文明的崩塌。

.....

“中篇难道是写面对灾难时人性的变化嘛!看这段的描述就是这个意思啊!”

“在逃逸时代,死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切,太阳灾变带来的恐惧从本质上改变了人类的心理状态和精神生活,大家所想的都是活下去,这是人类的本能....”

“开篇的背景很宏大没有问题,中篇故事架构的和剧情的发展也很合理....可这样写很危险啊!你一个不到20岁的年轻人,妄谈人性...哪里来的这么大的底气啊!”

李老头的眉头紧紧皱起,心是越来越担心。

人性是复杂的,没有人敢说自己能完全诠释人性,就是陈天弘当初见到的朱彦霖也不敢说。

要知道朱彦霖可是位现代文豪,他的著作《人性与人心》曾获得过国际最高文学奖。

不过,李老头是不知道陈天弘还认识朱彦霖的,他要是知道,心里的担心可能就会少点了。

(这个小伏笔,不知道大家还记得不)

而接下来的几段描写,无疑证明了李老头所猜想的。

......

第一段是主人公的爸爸,在一天突然给妈妈说,我喜欢上了另外一个女人,要离开你们去找她生活。

妈妈闻言却很是平静,只是淡淡了问了句她是谁。

扯淡的是这个问题竟然是主人公替爸爸回答了,说是自己的小学老师。

也就是说他知道自己的父亲出轨,但并没有感到气愤,反而好奇的是他们俩是啥时候认识的。

更扯的是妈妈说“哦,我知道了,那你去吧!”

爸爸接下来的话更是毁三观,他说:“过一阵我肯定会厌倦,那时我就回来,你看呢?”

妈妈说没问题,转而激动的去看焰火了...

然后过了一段时间,爸爸真的回来了,而这个时候的妈妈竟然都忘了自己丈夫的出轨对象了。

这意味着人类的道德理念已经扭曲,夫妻之间甚至都没了爱情,更别提激情了。

文中人类对爱情观更不理解,对前太阳时代前的人们为爱情痛苦或寻死觅活,感到惊奇,在他们看来爱情这玩意哪有生死重要。

第二段,由于地球在不停的加速,及运行轨道的改变,地核的平衡被扰动,导致火山横行,岩浆渗入地下城的事故频繁发生。

终于有一天,岩浆侵入了主人公所生活的地下城,几十万人不可能都及时逃出,这就涉及到了一个伦理的问题,先救谁...

原文中提到了伦理题,当洪水到来时,一个只能救走一个人的男人,是去救他的父亲呢,还是去救他的儿子?

正常人看到这个问题会很纠结,救谁都会让活下来的人痛苦一生,因为他们有亲情。

而在书中的人类看来,这个问题就不该问。

肯定救儿子啊!因为儿子年轻,更有活下去的价值。

同理,联合政府