第四十四章 柳生问道,佛子拜山(3 / 5)

手中佛珠轻捻间,向前行走一步便可跨越数十上百丈的距离。

这个和尚虽然年纪轻轻,却展现出了佛门六大神通之一的——神足通,用来赶路。

“能令心念行至十方众生所行之处而不失于定”——称为神足通。

想要领悟佛门六通的神通,必须彻底参透小乘四禅定。

然后再领悟十二因缘甚深法,才能够具备修习六通的先决条件,达到不夹杂,不染污的境界。

佛门修行讲究顿悟,某些修习佛法上百年的老僧,也不能参悟透彻。

但如这个少年僧人一般,小小年纪便掌握六通之一的法门也是极其少见。

只见这和尚双眼之中蕴含着无尽慈悲与智慧,嘴角带着浅浅的微笑,身上有着淡淡佛光萦绕,宛如是一尊佛陀转世身行走在世间。

一路行来,即便不是佛门的信徒,在面对他的时候都有一种内心空灵,自惭形秽,感悟丛生的感觉。

从而在心底升起一种对佛门极度尊敬的冲动与想法。

这白衣僧人看似走得极慢,但白衣飘动间,在凡人眼中却仿若惊鸿一现。

几步之间就消失在人海之中。

只留下其佛光普照,慈悲祥和的样子,深深的印入了那些见到过他的人内心深处。

这个和尚即便是在本愿寺中也是地位极高的。

即便是本愿寺的主持方丈,也不能直接要求他去做些什么。

虽然他加入佛门的时间尚短,但辈分极高,一身佛法却已经超过了寺内许多苦修佛法的老僧。

佛子莲生,是本愿寺上下的骄傲!

是佛祖派至人间的佛徒,是本愿寺佛陀的亲传关门弟子。

传闻这位佛子降生之时,莲香弥漫,有三十二朵莲花虚影相伴守护。

因此在母胎中的那一口先天之气未失,在修行中省却了从后天重返先天的过程,是先天的无垢琉璃宝体。

被本愿寺寄予厚望,有希望达到如来的境界。

……

即将北上的柳生武藏在长江口被来自书院的姜守一出手,一笔逼退后,找了一处山洞隐居了下来。

将踏上大夏国土后一路走来问道的收获仔细整理,吸纳。

用以完善自己的剑道,并将之整理成册。

若是这次他的问道仍然以失败作为终结,那他的随侍柳生马守则会带着他留下的传承留在剑阁之中。

修习历代扶桑剑圣的剑道心得,等待下一位剑圣的出现。

整个扶桑都在翘首以待,等待着终有一日能够迎回传说中的神皇,再次带领他们扶桑走向辉煌,实现入主中原的最终目标。

为了这个目标,即便他们付出了无数修行奇才的性命也在所不惜。

剑阁,可以说是扶桑所有剑道修行者的圣地,也可以说是他们的坟茔。

里面埋葬了历代扶桑剑圣呕心沥血,奇思妙想总结出来的修行经验。

三个月后,柳生武藏的剑意已经达到饱满圆融的境界,再无一丝进步的可能。

在睁开了紧闭的双眼后,在他对面的柳生马守若有所感,也在同时睁开了双眼。

这段时间柳生武藏的无数领悟,无尽剑意以眼映眼的方式,传了一份进入柳生马守识海之中。

与此同时,在两人身前的地面上,无数细碎的剑光凝成墨迹,飘落在早就摆放在地面上的那张纸上。

一柄剑在那张纸上逐渐凝成。

原本四四方方的一张白纸,在剑意彻底凝聚后,就只剩下了一柄宛如墨玉凝聚的小剑从纸上缓缓升起。

剑随小,却无比厚重,漂浮在了柳生马守面前。

柳生武藏因为同时凝聚了两份传承损耗过大,脸色略微有一些苍白。

柳生马守十分恭敬的