时候西藏这边压根儿就没有反抗， 反而是因为他们的宗教文字都差不多， 西藏人根本就没有当蒙古人是侵略者， 俩家人还难得和平共处， 就算有反抗的零星势力， 也都直接被蒙古铁骑给淹没了， 你别着急， 我要说的就是这个， 西藏的建筑风格也就从这个时候有了一些改变，本身就有蒙古那边人的渗透，再加上蒙古人占领中原之后他们对汉人的很多东西都很有兴趣， 这也导致了从元朝时侯开始， 西藏这边的很多东西才开始变样。 这是一个时间结点， 可以分为元前跟元后， 而这个地方很从建筑风格上来看， 很明显是元前。”

我虽然不知道元前或者元后， 但是扎一喇嘛说喇嘛教对这里的很多事情完全不知情， 传承上出现了一个断层， 我也能推测出来喇嘛迁移的时间点肯定非常的靠前， 因为想要一件事彻底的被人遗忘掉， 有时候单靠人为的抹去是不够的， 更多的需要时间。

“但是我很奇怪，这里人的服装，还有农具都有很明显的元后风格。我刚才看到几个破瓷片， 这些瓷片更是有很明显元代瓷器的特征， 你别在这方面怀疑我的专业性， 老哥我就是干这行的， 洛阳人人都说老王头的眼毒，你回去可以问问他， 跟你老哥我比他就是小儿科。 你知道我说这话是什么意思吗？ 这里的古建筑是元代以前建的这个毫无疑问， 但是起码在元朝的时候这里还是住的有人的。”赵无极道。

我断然不会怀疑赵无极在这方面的专业性， 很多事情不是单凭臆测， 而是要讲究证据， 我就说道“那你的意思是说， 那次大迁移， 应该是在元朝时期？”

“很难说， 你想， 这么一大帮人住在雪山深处， 喇嘛们可以修仙， 寻常的百姓不能不吃不喝吧？ 所以现在可以推断的是， 这帮人在这里建造古城的时间是唐后元前， 在这段时间里他们肯定跟外面也有交集， 这其实难不倒他们， 在没出事之前保持一个定期的通商罢了。 但是他们走的时间， 就在元朝到明初， 因为元朝不过存在了九十多年， 还不到一百年就被朱元璋给赶下台了， 朱元璋当家之后一开始， 也是无暇顾及西藏这边， 所以西藏这边的很多东西当时还是受元朝的影响很大， 不过也仅限于明初， 因为明朝从朱棣开始就加强了对藏区的控制，很快元朝 在藏区的印记就被抹除的差不多了。” 赵无极说道。

如果说刚才赵无极推断的这个时间点我还抱有怀疑的态度的话， 那他说完这个具体的时间， 我忽然就愣住了。

因为我忽然想到了一段话。

那是记载在方城县县志里的一句话

大明洪武年间， 有九龙拉棺从天而降，落于青龙山。

那个年代， 有刘伯温屠龙立碑。

有刘家先祖刘元华名动天下。

这个时间点， 貌似是一切的开始。