第163章 善恶之分(2 / 3)

表情非常的让人难以捉摸, 他问我道“八千, 你怎么看这件事?”

我苦笑着摇了摇头道“比较乱,说实话在听到扎一喇嘛在讲述这段往事的时候, 我忽然想到了你那个关于伴生的猜想。”

袁天道点了点头道“你继续说下去。”

“从现在来看, 智仁喇嘛一直在说他们可能走错了一条路, 这句话指的应该就是转世灵童的说法, 现在他们寻找转世灵童的办法是寻找在活佛圆寂的同时出生的孩子, 或许那个经文上记载的则是另外一种转世灵童的办法, 就是在老的活佛圆寂的时候, 他们会通过一种手段, 让老的活佛重生为一个孩子, 所以智仁喇嘛才会留下那张纸条说, 活佛从未离开。 我想智仁喇嘛应该指的就是这个意思,他们的这个宗教很特别,也很注重传承, 传承的方式都出错的话,这的确对他们说是个颠覆。” 我道。

袁天道双眼绽放出光芒, 他点上一根烟, 用两根手指敲击着自己的膝盖,对我道“你接着说。”

“接下来的事情就应该是你说的伴生现象, 在穴山深处的喇嘛们掌握了这种可以让人重生投胎的办法, 但是这个重生会伴随着一个另外的产物, 就是我一直都称呼为壁虎人的怪物, 说句实话, 我虽然也曾经是半只脚踏进玄门的人, 但是我对所谓的神灵啊恶魔啊都不怎么相信,我相信他们的存在,但是他们肯定离我们非常遥远, 我相信很多玄门中人都跟我是一样的想法, 所以大家才会那么密切的关注着青龙山的九龙拉棺从天而降, 毕竟那是一个真正有史料记载并且现在还存在的野生神仙,得, 不说这个了, 继续说那些喇嘛先民们, 你说那些先民们发现重生的人可以伴生出来一个怪物,他们会怎么想?” 我问袁天道道。

“佛家讲究一个善恶因果循环,他们把善与恶区分的非常清楚,所谓的普渡众生要求的就是绝对的善,他们还有一句话说的是放下屠刀立地成佛,现在很多人说佛家对好人太残忍对恶人太宽容, 好人取经成佛要历经九九八十一难, 而坏人成佛则只需要放下屠刀就可以了, 我曾经跟虚云法师的大弟子探讨过这个问题, 那位法师当时笑着对我说, 成佛放下的不是屠刀, 而是割掉自己的恶念, 以善入佛。 这些东西听起来是十分虚幻的,不过我忽然觉得非常适用于现在我们所推测的东西, 毕竟佛经, 理念也都是由事实而来的。”袁天道说道。

“你这个说法倒是很有新意。” 我道。

袁天道笑了笑道“有时候去跟他们谈一下这个, 的确是让人非常的静心, 不说那些有的没的了, 我觉得, 不管是重生也好,长生也罢, 这是人亘古以来的追求, 是私念, 而佛门的修行则要求他们放下私念,如果成佛就是为了长生那肯定是不对的, 也正是因为这样, 我觉得这件事非常符合佛门的一些思想, 对于他们来说, 重生这件事不再是私念, 而是一场人生最大最完满的修行, 他们通过重生, 剥离了身上的邪念,邪念化为了魔鬼, 正念变成了最为纯净的孩子, 达到完美的涅槃重生。”

“你的意思是?” 我大概明白了袁天道想要表达的东西。

“我不是说他们重生的这个过程如此的有禅境,只是觉得似乎他们的禅境是从这里来的。” 袁天道说道。

“你直接说他们就是要给自己的重生找个解释不就得了。” 我笑道。

“当然你也可以这么说。所以我很难回答你的问题,对于这个伴生的怪物,他们可能会当成自己的业障毁掉, 也有可能会是别的。” 袁天道说道。

“对, 其实这也是扎一喇嘛最担