第一百六十三章 大白(3 / 4)

子说是箱子,其实是一口棺材,一口能招魂滴棺材”

不知在多少年前,在大兴安岭附近忽然兴起了一个名为“元教”的邪教,一度盛极一时,信徒无数,最火的时候曾扩散及蒙古草原。

而元教的元就是黄,拜的大仙正是黄大仙,元教大巫据说是黄大仙化成的女子人形,整日戴着面具坐在堂中,凡是善男信女顶礼膜拜,有求必应。

其所谓的“黄大仙”,则是一只活了百年的黄皮子,那老黄皮子日久成精,掌握了一些蛊惑人心的幻术。

元教的教众将这只黄皮子装在一具女尸的尸壳中,借之愚昧民众,以此获利。

黄大仙死后,元教的神棍们就对外宣称百眼窟的天上有从冥府中蹿出作祟的鬼龙,只要把黄大仙的遗骨埋到百眼窟,便能镇住这条龙的魂魄,于是就修了一个带金井的墓穴,把黄大仙葬了进去。

除此之外,元教还在墓室四周豢养了许多黄皮子,来看守黄大仙的棺椁。

老羊皮猜测,后来研究所里的日军在一夜之内死光,很可能就是当年遗留下来的黄皮子所为!

而那口装殓黄大仙尸骨的棺材,李长清刚才毁掉的那口小铜箱,就是后来被元教当成圣器的招魂棺。

传说中,只要是元教的信众死后的灵魂都会被纳入这招魂棺,如果家属的遗孀想要跟已经死去多年的人交谈,只要纳给元教金珠,黄大仙就能通过这口铜箱招回死者的亡魂。

有道是物极必反,元教在经历过鼎盛之后,由于统治阶级的打压而逐渐走向衰落,残存的教众带着招魂箱躲回了大兴安岭的深山老林,修了座黄大仙庙继续从事他们的诡秘勾当。

再往后发生的事,三人也都知道了。

先是日本关东军听到元教的传说后大感兴趣,派人联络了泥儿会的胡匪,从深山里将那口装着“黄大仙”尸体的招魂棺挖了出来,带进了百眼窟,却不料引来杀身之祸,整个研究所的人在一夜之间死绝,若不是老羊皮,恐怕这个秘密也就会被永远地埋在这地下了。

李长清本以为老头说的这就完了,没想到他竟然一脸愧疚地低下了头。

老羊皮可能是以为自己就要死了,便想着破罐子破摔,看了一眼躺在地上的丁忆苦,将另一段陈年往事说了出来。

1968年,全国知青下乡插队,老羊皮作为克伦左旗有名的贫下中农,也被安排作了知青插队的人家。

没过几天,一个身穿军装的小姑娘便来到了这里,她叫丁思甜。

丁思甜长相甜美,多才多艺,又肯吃苦耐劳,相处的日子久了,原本还有些抗拒的老羊皮便渐渐喜欢上了这个单纯温柔的小姑娘,把她当亲孙女一样看待,丁思甜也把老羊皮当成了自己的爷爷,两人的感情日渐升温。

但她不知道的是,老羊皮当时正在筹划进入百眼窟探秘,但却被突如其来的知青们打破了计划,无奈之下,老头心生一计。

一天夜里,他趁着众人熟睡之际,故意用石头将牛圈砸出了一个大口子,等牛群都跑光了在呼喊众人起来追赶,一众子知青都很热情,也不疑有他,当即争先恐后地骑马追牛。

老羊皮原本的计划是借找牛的幌子,支开丁思甜让她去大队喊人,然后鼓动知青们和他一起进去百眼窟,没想到半路出了岔子,老羊皮行至半道儿被发狂的牛群冲散了,等他赶到百眼窟时,知青们连同丁思甜已经进了百眼窟。

老头见状,知道捅了大篓子,心里是又后悔又害怕,犹豫了几次,最后还是退了回去。

后来,姗姗来迟的搜救队在百眼窟里搜寻了一番,始终没找到半个人影,那几个知青就好像人间蒸发了一般,便上报了失踪。

只剩老羊皮一个失心落魄地回了家。

没过多久就,百眼窟附近便发生了百年难遇的白灾,冻死了不少人,