“各地的混血后代还要加大曝光力度，花点力气把他们找出来，打着关注弱势群体的旗号，实在不行就给点钱。我不在乎你们反对民主党，反正结果就是一样的。”

在和艾伯特的见面当中，谢菲尔德觉得目前的力度还不够，这种关注混血后代的报道有用么？有用，会让更多的公民支持民主党。

世纪初的合众国环境，这么报道只会引起逆反心理。就像是一个外国人去印度贫民窑一样，谁都不愿意大多数人不能接受的东西，就这么暴露在阳光之下。哪个国家又没有黑暗面呢，一百年后日本人甚至都进入外国人进入废弃的日本城市，因为这有损于日本国家的形象。

在黑人登上政治舞台之前，哪怕就算是在已经蜕变成白左的深蓝州，一旦出现一个候选人是黑人，民意调查每次领先，真到了选举的时候就是一轮游，都是说的好听。

百年后都这样，世纪初的合众国会引起什么反应还用说，曝光之后不但无助于改变这些边缘人的社会处境，只会让他们的处境变得更糟。因为被大多数人刻意回避的事情，已经暴露在阳光之下了。

“其实这些混血后代，挺可怜的。”伊迪丝洛克菲勒等到艾伯特离开之后，有些同情这些边缘人士的处境。

“这没有办法，我们南方盛行一滴血原则，不管黑人血统占多少都算是黑人。”谢菲尔德也很无奈，这是南方各州的国情。要说有办法么，其实是有的，三代之后黑人的特征除了头发基本上就都看不出来了。后世的篮球运动当中有很多这种例子。

这个问题谢菲尔德也采取了回避态度，他知道自己在做坏事，同样不想多谈。谢菲尔德家族的第一桶金就是在非洲弄出来的。很大一批人都是自己家的原因，才到达了合众国。这么一想确实在道德上站不住脚。

站不住脚就不站了，每当这个时候，谢菲尔德都会翻开历史书，从书本上吸取对自己有利的论点，华夏文化博大精深，忠臣不侍二主和良禽择木而栖是两种截然相反的名言，他们还都被广大的读书人认可，一点都没觉得难为情。

好像也没人觉得这两句话哪里不对，都是根据选择采用哪句自我安慰。也没人采用其中一个就把另外一个打成异端，这种不要脸的劲正是谢菲尔德觉得应该学习的地方。

合众国的局势之所以演变到了这种地步，还是因为没有把坏事做绝，其实如果联邦政府在干掉联盟国之后，采取强制同化的手段，到现在都四十年了，两代人过去，黑人族群肯定消化的差不多了。

可大多数人还是无法接受和黑人通婚，那就一直把黑人族群放在哪，时间越长问题越大。问题就在那，不能怪谢菲尔德第一个做出来吹哨人，他都是为了这个国家长远的发展考虑，没人比奴隶主更爱国。

就像是伊迪丝洛克菲勒所说，这些混血后代很可怜，可现在已经不是可怜他们的时候了。为了国家的发展总是要有人付出代价的，谢菲尔德已经决定了，就由黑人来付出这个代价，换取国家的稳定。

太阳底下没有新鲜事，道德感本身就建立在站着说话不腰疼的基础上，当有一天吃饭都成了问题，要道德有什么用呢？为何一旦出现一点风吹草动，合众国公民都怕暴乱发生？还不是因为这个人类灯塔的内部，真的矛盾非常尖锐么。

虽然外面已经风起云涌，奴隶主却老老实实的呆在伊迪丝洛克菲勒的别墅当中一动不动，也许真应了那句话“越是有权有势的人，就越是胆小。”尽管伊迪丝洛克菲勒的别墅是整个芝加哥安全力量最强大的社区，因为富人众多的关系有警察局随时巡逻，进出的人都必须经过严格审查，但是到这里，谢菲尔德还是带着大队的保镖随从。

初步的计划是，在选举结果出现之后，带着伊迪丝洛克菲勒和孩子回到南方。等待的