万安堂事件后，牛精忠成了举国皆知的网红。

他“以德服人”的武术理念，肢体介于协调与抽风之间的功夫套路，声调飘忽不定的塑料普通话，都成了网络上竞相模仿的爆梗。

数码时代是一个奇妙的世界，只要你有了流量，商务邀约金钱，便会随之滚滚而来。

无论你关注度的获得途径是因红还是因黑，总之，只要你足够吸引眼球，在商人眼中，便可用以逐利。

在最初的一段时间里，牛精忠也被眼前纸醉金迷的假象所蒙蔽，

他甚至有了一种错觉，那些超越常人的号召力就是他本人的能力。

于是他开始疯狂的利用代言捞金，开始变得口不择言……

荒诞终难持久，还没等到大众对他产生审美疲劳，有关监管部门就已经出手干预，试图制止闹剧的发酵。

在他得意时趋之若鹜的嗜利商人嗅觉都格外灵敏，稍有风吹草动便做猢狲散。

彼时有多风光，现在就有多凄凉……

代言，商务统统取消，留给牛精忠的，只有网络上漫天的讨伐声。

矫枉不必过正，对于怪现状是否需要一竿子殴致社死，其实是留给这个时代的思考。

许多具有相同经历的过气流星，因为承受不了巨大的境遇落差，因此抑郁，疯癫，反社会，甚至草率地终结了自己的生命。

好在牛精忠是个极有韧性的人，他早年出国闯荡，惯经风雨，起起伏伏也见得多了。

这一次重新跌回谷底，倒是让他得以自省。

他虽然老了，却也未必没有机会东山再起，前些时日疯狂的捞金，总还是帮他攒下了一笔积蓄。

他有踏踏实实走好前路的资本。

牛精忠重新开始学习低调做事，他响应国家西部大开发的号召，考察了西御省精绝古镇。

那里阳光充足，秋季雨量少，土壤富含矿物元素，极其适合棉花种植。

于是牛精忠便用手头的余钱在精绝投资了大片土地，建设起现代化棉田，带领当地回鹘居民种棉致富。

不出两年，棉花产业就帮助精绝古镇全境脱贫，西御贡棉的名声不但举国闻名，还凭借过硬的质量在国际上也获得了广泛认同。

掌声和荣誉再次回归，这一次牛精忠并没有飘飘然。

他以前口口声声将德字挂在嘴上，却没有理解这个字真正的含义。

而现在，他终于有所领悟。

德，行也。凡言德者，善美，正大，光明，纯懿之称也。

德，是靠行动积累的，是靠那些能够放在阳光下接受大众目光审视的纯粹的善举积累而来的。

引之于武德，也需先以勤练不辍的行动成为强者，才能以强扶弱积累德行。

能够帮助弱者摆脱窘困，现在的牛精忠，才配得上一个德字。

可是世间能够理解这个道理的人毕竟不多，西御贡棉的崛起让那些企图控制国际棉花供应的寡头极其不爽。

他们利用精绝的历史对牛精忠的企业展开了道德轰炸，有的说精绝本无规模作业，牛精忠在那里开厂是强迫当地人劳作，改变当地人的生活方式；也有的说牛精忠的现代企业破坏了回鹘文化，会促使少数族裔文化消亡。

于是有一个叫白魑毐的国际棉花协会带头跳出来作妖，居然叫嚣是出于对回鹘人的同情与关切，呼吁所有与协会有合作的企业禁止聘用回鹘人和使用西域贡棉。

牛精忠的投资刚刚开始获得回报，就遇到了巨大的危机。

好在媒体也有靠谱的时候，在大是大非面前，始终分得清敌我。

声援西域贡棉的声音纷至沓来。

处于风暴中心的牛精忠却无比淡