第一百六十四章 影翅、破虚、幻仙(1 / 3)

看完明古山留下的话,苏然最关注的不是什么神蛊道,而是明古山对幻仙蛊的重视。

强调幻仙蛊是神蛊道传承人的保命底牌,人可死,但幻仙蛊不能死。

是幻仙蛊数量的问题,导致神蛊道的传承,一代一人。

“幻仙蛊……”

不过。

对于神蛊道这条修炼之路的存在,苏然也很是惊讶。

在苏然看来,这是个蛊世界,修炼之法该是与蛊有关才对。

谲月虽不是蛊师,但确实也与蛊虫有关,没有蛊虫和血火,谲月也无法修炼。

按明古山所说。

神蛊道是很多年前的先辈,因无法成为蛊师,而合力研究出来的另一条修炼之道,可以说,神蛊道,代表了一种全新的修炼体系。

全新的修炼体系,不得不说,苏然很佩服这些人。

创立修炼体系,几可等于创世,虽然这修炼体系不完善,发展了这么多年,只补充到了第三境,第四境在明古山手中,才堪堪迈出一小步。

可惜的是,这个修炼体系,目前还是一个幼苗阶段。

这第三境,不用想,对应的就是三品蛊师,差蛊师之道,远矣。

苏然明白了明古山自爆而亡的深意,无非是为了一个传承,明古山,是一位意志坚定的求道者。

这可以理解,一个为世俗修炼体系抛弃的人,有机会参与到一种全新修炼体系的创立,如何能不疯狂?

如是苏然没有金色文字,他也会神蛊道的创立完善而疯狂。

所以,神蛊道之传承,无需考虑太多,将神蛊道送到合格的传承人手中就可。

明古山的用意很清楚。

——苏然,也将作为一个补充神蛊道的求道人,若干年后,将神蛊道和幻仙蛊留给一位传承人,然后,自爆而亡。

将第二本书放下,苏然正式翻开了神蛊道。

苏然倒要看看,这所谓的神蛊道,到底是一门什么样的功法,什么样的修炼体系!

书打开之后,首页,出现了一大串的名字和记事。

首代白长歌、闵然,耗时六十年,终创出神蛊道,神蛊道创出后,两人未得修炼,心力交瘁而故。

次代年封,修炼神蛊道第一境,完善壮体经,活百年,故。

……

第十三代斩贵,耗时百年,完善内观经,并创出神蛊道第二境。

……

第二十八代风琴,耗时两百年,创出神蛊道第三境。

最后一个名字,是明古山,后面没写文字,是第三十九代传人。

从神蛊道出现至今,有八九千年历史了。

这些人,可敬、可叹。

这是一群值得尊敬的求道者。

翻开正文。

神蛊道第一境,明气。

有内观经一篇,通过内观经,可明体内之气,此气为精气。

有壮体经一篇,可运转精气壮体。

同时,讲究以食养气,服用各类补药,化为精气,再以气壮体。

神蛊道第二境,开海。

有开海经一篇,在体内开辟一处气海,储存精气,气海一开,精气如柱,可保持长久战力。

开海境注解处有不少争议,有不少人对气海开的位置,提出不同想法,也有人对气海的数量,提出了不同想法,认为可开三个气海,也有人对气海的规模提出不同意见。

目前通用的观点,是将气海开在肚脐下三寸之地。

神蛊道第三境,塑脉。

有塑脉经一篇,先将奇经八脉一一废去,再引出气海精气,重塑经脉。

塑脉境的争议注解也有很多,如废脉塑脉的先后顺序,如未必废奇经八脉,或许只要废八脉就可,等等。

争议太多了