终章四 得之易者必轻慢 得之难者方敬畏(3 / 4)

髎、听宫。

八、手少阳三焦经

关冲、液门、中渚、阳池、外关、支沟、会宗、三阳络、四渎、天井、清冷渊、消泺、臑会、肩髎、天髎、天牖、翳风、瘛脉、颅息、角孙、耳门、耳和髎丝竹空。

九、足太阴脾经

隐白、大都、太白、公孙、商丘、三阴交、漏谷、地机、阴陵泉、血海、箕门、冲门、府舍、腹结、大横、腹哀、食窦、天溪、胸乡、周荣、大包。

十、足少阴肾经

涌泉、然谷、太溪、大钟、水泉、照海(赵海)、复溜、交信、筑宾、阴谷、横古(古横)、大赫、奇玄(神来)、四满、中注(钟诸)、盲俞、商曲(商渠)、石关(神去)、阴都(音郄女神)、腹通谷(付通谷)、幽门(优蒙)、步廊、神封、灵墟、神藏、彧中、俞府。

十一、足厥阴肝经

大敦、行间、太冲、中封、蠡沟、中都、膝关、曲泉、阴包、足五里、阴廉、急脉、章门、期门。

十二、足太阳膀胱经

睛明(金明)、攒竹、眉冲、曲差、五处、承光、通天、络却、玉枕、天柱、大杼、风门、肺俞(府长)、厥阴俞、心俞(臧伯)、督俞、肝俞(臧仲)、胆俞(臧季)、脾俞(臧幺)、胃俞(府亶)、三焦俞、肾俞(臧孟)、气海俞、大肠俞(大长)、关元俞、小肠俞(小长)、膀胱俞(庞光)、中膂俞、白环俞、上髎、次髎、中髎、下髎、会阳、承扶、殷门、浮郄、委阳、委中、附分、魄户、膏肓、神堂、譩譆、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边、合阳、承筋、承山、飞扬、跗阳、昆仑、仆参、申脉(申迈)、金门、京骨、束骨、足通骨、至阴。

十三、足阳明胃经

承泣、四白、巨髎、地仓(第仓)、大迎、颊车、下关、头维、人迎、水突、气舍、缺盆、气户、库房、屋翳、膺窗、乳中、乳根、不容、承满、梁门、关门、太乙、滑肉门、天枢、外陵、大巨、水道、归来、气冲(祁冲)、髀关、伏兔、阴市、梁丘、犊鼻、足三里、上巨虚、条口、下巨虚、丰隆、解溪、冲阳、陷谷、内庭、厉兑。

十四、足少阳胆经

瞳子髎、听会、上关、颔厌、悬颅、悬厘、曲鬓、率谷、天冲、浮白、头窍阴、完骨、本神、阳白、头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池、肩井、渊腋、辄筋、日月、京门、带脉(代劢)、五枢(吴叔)、维道(韦道)、居髎、环跳、风市、中渎、膝阳关、阳陵泉、阴交、外丘、光明、阳辅、悬钟、墟丘、足临泣、地五会、侠溪、足窍阴。

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果然灵台许多神的姓名已经改得面目全非,尤其原先的奇府八部众神姓名几乎改了一个遍,而冲维六府众神也被分别编入其他各穴府.

此正是王惟一总会古今诸说、灵台山显示的人体构图和三部八景二十四神以及自己的思想而编撰出来的。

有的是神名模糊而被修改,如督府“任忠”,二字的“壬”和“心”已无法识辩,便以“人中”取名;有的是神名被误改,如冲府“音郄”被误改成“阴都”;有的是神名纯粹大改,如任府的“简黎”被改成“建里”,“封子水”被改成“水分”;

有的神名根据所在人体图的位置而修改,如督府的“夭俞”和“夭阳关”,因正处灵台督府之正腰部,所以改为“腰俞”和“腰阳关”;有的神名根基彼此在人体图的位置而修改,如任府的“尚婉”、“钟万”、“夏烷”依次改为;“上脘”、“中脘”、“下脘”;有的神名则根据所在灵府形状而修改,如任府“魏益”,因其灵府形似鸠鸟之尾,遂改为“尾翳”,如此类等等,不能尽表。

其中在征讨诺那法界阵亡的一百零八位神只所在灵府,被认定为七十二紧要