《诺那本愿经》乃是诺那佛祖修持无量那由他阿僧祗劫所得菩提真行言。

当日成佛之时，他便在践颜山辛定宫为座下众弟子演说此法，其经文中所提到的“阿弥卓”正是他门下十二大弟子之首，譬如西天灵山牟尼佛祖十大弟子的大迦叶。

此经正如《华严经》、《楞严经》和《地藏菩萨本愿经》等等佛家经藏一样，具有不可思议之功德，能够给众生增智慧、解烦忧、培善心、定信念、除罪业，当真是佛门又一阿耨多罗三藐三菩提度世真经！

一遍真经颂完，天开；

两遍真经颂完，光明来；

三遍真经颂完，芬芳氤氲；

四遍真经颂完，梵音振然作；

五遍真经颂完，天雨曼陀罗花……

《诺那本愿经》一遍遍颂起，奇景妙象随之不断发生。

最后，诺那佛祖头顶上空仿佛现出十万狮子座，炫耀光华遍及虚空，梵音弘越如荡空谷，着实令人不可思议！

嬴政、向化胤、蒙念等文武百官无不心悦诚服，五体投地。

便是紫霄宫门下方庆隐、大成府门下谭文基也都不禁叹为观止，顶礼膜拜。

诺那法会连续进行三日，渐渐接近尾声。

此日上午，诺那佛祖终于吟颂起《诺那本愿经》的回向偈：

“若持诺那号，可拒志不坚。

增长诸福慧，圆成胜善根。

常念诺那号，能离诸恐怖。

皆生菩提心，永驻九品莲。

愿以此功德，普及于一切。

我等与众生，皆共成佛道。

唵—帕—呢—摩—夏—雷—毕—哞，

唵—帕—呢—摩—夏—雷—毕—哞……”

随着诺那佛祖的回向偈和八字诺那咒渐缓渐微，引磐突然 “丁零”一声清响，木鱼顿歇，铙钹齐止，诺那法会圆满完会，空中十万狮子座也随之渐渐消隐，归于空虚静寂。

过有许久，与会众人才惊醒过来。

阴阳王嬴政率领文武百官膜拜在地，久不起身。

自度朔山宗布大神起兵征讨崇崤关开始，

到归望坡山海鸿图大战，再到文基助战、夜离逃遁、森罗王俯首就擒结束，

这场山海鳌战历经半载之多，交战双方道行低浅将士阵亡不计其数，孤灵亡魂，四处游荡，飘无定所。

最终得到方庆隐的祭奠，诺那佛祖的超度，无数阵亡将士安了孤灵，定了亡魄，纷纷转世投往善地去了，其中自然也包括度朔山阵亡将士。

唯有幽冥地府众将士原本为鬼，死后化“见”，难得福报，诚为哀哉悲也。

******

祭奠大典完毕。

诺那法会完毕。

死者俱转善地，生者皆大欢喜。

阴阳王嬴政遂在大碣宫召开封赏大会，封赏方庆隐、文基、钟馗和向化胤、蒙念等众将士。

方庆隐、文基、钟馗三人并未接受封赏。

向化胤和蒙念等众将士则领受了封赏，有官阶的俱晋升一级，无官阶的赏赐足够金帛。

随后，又在大碣宫内大设荤素盛宴，开怀畅饮，庆祝大军胜利，阴阳界重获太平。

庆祝两日，盛宴结束。

众人纷纷前来与阴阳王嬴政辞行。

诺那佛祖、阿难要前往西天灵山。

方庆隐要前往灵台山。

钟馗要返回幽冥地府。

向化胤要返回崇崤关。

蒙念也要返回阴阳界北界。

唯有文基一时不知何去，欲回谭家庄吧不妥，欲往大成府吧也不妥，欲去灵台山吧更不妥，遂就暗自下定决心先