第五十六章 轮回基础(2 / 3)

南)。

十方:天、地、东、南、西、北、生、死、过去、未来。一元两仪三才天,四象阴阳五行间六合七星八卦现,九宫有中十方仙。

“仙料法则构成大道基础,世界石开辟小世界作为框架,兵器神袛是为天道。”在推演一番之后,江峰被自己的想法给吓到了。自己这是要学帝尊和青帝,自己搞出一个类似的世界塔啊。同时也心动不已,准备着将事情搞大,看看能不能搞出一个六道轮回。

之前永恒道人只是告诉自己仙料蕴含的法则很有趣,可以构成一个世界的框架。而且所有人最开始的目的是想要激活仙金法则奥义,将全部的仙料奥义融会贯通,看看能制造出什么样的东西。

至于这件器胚,纯粹就是一个实验的东西。只不过加入到仙料较多,有了演化出一个完善小世界的可能。毕竟圣人境修士就能点化世界石,开辟出一个小世界。而准帝这一等级的修士,有没有世界石都无所谓,开辟一个小世界可以说毫无压力。

思索片刻,江峰在心中暗道:“虽然只是一个临时起意的想法,不过具有一丝实现的可能性,而且失败了也没什么。”

江峰也曾经也思考过,自己所走的合道超脱之路,轮回之道终究是一个不可或缺的重要部分。只是遮天世界并无轮回,有的只是相似的花。或者说是只有轮回的事,没有轮回的人。既然看到了一种可能,那么就顺着这种可能走下去。

不过不同的是江峰的心没有青帝和帝尊那么大,只是想要在兵器中弄出一个真实完整的小千世界。这个小千世界不需要让人长生不老,得道成仙。只需要有完整的大道,可以孕育生灵,可以让生灵轮回转世,有一个完整的轮回就好。

江峰觉得自己的三尸神邸倒是很适合搞这件事情,尤其是执尸永恒道人,可以说是不二人选。

永恒道人走的是执掌天命,操纵因果的道路。天指的是上天(自然(道)的实体代表)的意志;也指上天主宰众生命运。

命运,即宿命和运气,是指事物由定数与变数组合进行的一种模式,命与运是两个不同的概念。命为定数,指某个特定对象;运为变数,指时空转化。命与运组合在一起,即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到,命运也随之发生改变。

只要出现变化,必定产生因果。而想要执掌天命,必然需要操纵因果。

因果,即原因和结果,合起来说,二者关系。因是主因;缘是助缘;机:通“积”意;果是结果。

因无缘,则不果,机不投,因不果。

因果,因机缘果之简称,时机不到,因缘不生,因不受缘,有缘无份,如此使然。

“机”之源来:木应天地因缘感召,得天之气,积阳之温,化地之水,聚土之尘,累积木几,曲直向上,执著生“机“,通天会地,修木高尚,至成机会。故曰:“不是不报,时候未到,即是如此。”

“原来轮回的基础是原因,定数,生死,变数,结果,轮转。”想通了建造轮回的基础以后,江峰的心情大好,同时也觉得自己曾经不懂的一些问题也都看清了。而最重要的是看到了合道以后超脱的一点曙光。

三千大道之首为何是命运之道,只因为命运之道包涵了三千大道的全部变化,在某种意义上来说,命运就是大道。

但是大道绝不是命运。非要形容的话,那么大道就是终极的无,三千大道就是最初的有,而命运就是最初的有的全部变化,同时也是最初的有。打破有的全部变化,那么就可能超脱出去,成为介于无和有之间的超脱者。

在平复了一下心情之后,江峰直接通过自身道果暗中联系三尸神邸。毕竟三尸神邸与江峰本自一体,心神道果相连,可以说三尸神邸就是江峰。

事关道途,由不得江峰不谨慎。而且还打算在这个具有轮