陆灵成道“你们知道附近哪家的匠人手艺最好，贫道去请他们把这翻修一下，你们把杂草，毒蛇清理一下。”

黄三十三娘立马道“乡野村民，哪家是匠户，我等一清二楚。”

一一给陆灵成说了名字住址。

陆灵成点头“好，此事能成，也算你们功德一桩。”

黄三十三娘笑道“我等也广修福报，仙长有令，自然不敢不从，把咱们那些子孙调动起来，保准三日就能把这庄子清理干净了。”

陆灵成道“如此甚好，贫道可为你立一座矮祠。”

所谓矮祠就是只到腰间的祠堂，里面只够放一道神龛。

但那黄三十三娘平时只是收受乡民在田埂路边供奉的香火，哪有祠堂，自然万分高兴。

直接拜陆灵成，这一拜陆灵成受得，因为陆灵成为君，她为臣。

未几陆灵成就去附近的庄子，村庄，一一去请木匠，石匠，一听是说做善事，都说不要工钱，一般匠户都会一些民间法术，忌讳一些事，但也有意修福报，修桥，修路，都是只收很少钱的，若是宫观，寺庙，许多还会倒贴善款。

陆灵成不可能亏欠他们的工钱，就答应完工之后举办一场法会。

为其家人祈福，请道士和尚操办法事是很贵的。如果可以为死去先人祈福，也是福报一场。

除去石匠，木匠，泥水匠，瓦匠，还有几十个小工，陆灵成专不挑男子，只挑那些乡野壮妇，她们也是乡间种田一把手，有的是力气，主要是妇女口舌多，可以帮陆灵成这个贫孤院在乡野播善开来，二其能赚到男子的钱，也有利于提高女子地位。

二是陆灵成影响女子，其实比影响男子好，沉溺女婴的一般都是婆婆，她们的年纪在乡间刚刚好快要做婆婆了。

请完了人，留下了订金。

而一路上到一村一庄，陆灵成就招一庄一村的山野精怪，收服他们。

陆灵成走的路线就是农村包围城市，非正式野神，择优给正式编。

等到封神时候，大大小小陆灵成打算要封八百万小神，如此再多神道气运，也要被分光，不可能弄出个帝君来。

当然理想是丰满的，事实会不会跟着一起走，还是很难确定的。

不过千里之行始于足下，这些小妖小怪，现在开始积累福德，好生修炼，二百八十年后，就算只择优封神，也是一大波神位。

其他再身死应劫的，其有气运者封一批。

有功者，再活着封神，又是一批。

其实说实话，陆灵成希望看到人道昌盛，也希望看见仙道昌盛，唯独不希望看见神道昌盛。

凡人的王朝就已经如此蝇营狗苟，神道王朝等级更加森严，推翻更难，一但跟人道王朝一样成为剥削的神朝，百姓就是其羊羔，只负责祈祷。

所以没有帝君，的确是各家仙门所愿，陆灵成所愿，以仙道统领各地神道，管理各地百姓，百姓中有灵根者再入仙道，有福德者代替神道中不作为者，再有三套监察制度，神道，人道，仙道，相互监察。

如此最好。

至少在陆灵成看来，各家仙门没有亏待凡人的，都以凡人为本，重视凡人生活质量。

至少陆灵成所见各家门派都是如此，犹如鱼水。

弟子都出于治下百姓，虽然可能会出现家族，但与门派相互依存。

但如果是一个集权，拥有绝对权利的，而没有反制，就会是一场可怕的灾难，会变成一个奴隶社会。

陆灵成自然不希望如此。

兴亡百姓，人道盛衰。

既然出世不得清静，那就入世搏出一片朗朗乾坤！

陆灵成回到紫金观，却已经有一群太监在等陆灵成。

为首太监穿着青金莽袍，长得鹤发童颜，特别是陆灵成