第七十二章 达芬奇密码(1 / 2)

重生法国当画家 风市 2017 字 2020-11-16

丹布朗的这本《达芬奇密码》在欧美的火爆程度是国人所难以想象的,这其中最大的原因是广阔而庞大的宗教基础,排除掉这个因素,它只是一本水准尚可的冒险小说。这跟新闻记者去凑热点搞大新闻一样,《达芬奇密码》就蹭了一个全西方文明最大的热点——基督教的起源。事实上这本书很阴谋论、很猎奇,但它就是戳到了整个西方文明读者的g点。

中国读者可以享受文字、结构这一层面,但最关键的宗教层面其实不能理解的。而《达芬奇密码》最大的魅力就在宗教层面——读到同一个猎奇观点,我们的感受是截然不同的,我们也许就“哦”一声觉得有意思,他们可能就能高潮好几天。

如果替换到中国,《达芬奇密码》变成《孔丘秘史》,故事大概是这样的——古往今来一直有个神秘的儒学机构在守护着一个秘密,直到一天孔子的坟被撅了,这个秘密也浮出水面,原来孔子有龙阳之好,三千弟子中大量是他的男宠,其中小生颜回最得宠,而一向以勇武著称的子路其实是个女人,孔子的后代其实是子路趁老师醉酒以后趁机xxoo后所生,所以他被强行洗白成一个五大三粗的男人、死的也早。那个儒学机构为了维护儒家地位,打算痛下杀手……

咋样,是不是一下很形象了?其实这个套路很像早些年风靡一时的《藏地密码》。如果再加上丹布朗那样高超的叙事能力和镜头感,这本《孔丘秘史》估计在中国能卖疯

就在莫奈满脑子胡思乱想的时候,温蒂在一边问道“托尼,你在想什么呢?居然都笑出声来了?”

“哦,因为我突然产生了一个极为疯狂的念头。”莫奈随口答道。

“疯狂的念头?不会是关于这幅画的吧。”格雷也凑过来问道。

“没错就是关于这幅画的,你们看这个约翰会不会其实是一个女人!你看她的头发多么的柔软、脸庞多么的秀美、还有这胸部”莫奈指着画中位于耶稣右手边的弟子约翰答道。

虽然莫奈并不相信丹布朗的结论,但对于他的一些论据还是认可的,就比如说《最后的晚餐》中的约翰其实是一个女人,之前他所看到的《最后的晚餐》由于破损严重,所以还看不大清楚,但现在还不算太严重,因此可以清晰的看到他回答格雷时所提到的细节。

“约翰是一个女人?这、这怎么可能?”三女齐声惊呼道。

“怎么不可能?你们看她的衣服其实跟耶稣是一样的,只不过镜像相反罢了,而且如果你把她横移到耶稣左边,是不是就是她依偎在耶稣身边?”莫奈一边说一边用手比划着。

“还有,难道你们不觉得这个女人的面容非常熟悉么?像不像那幅达芬奇的《岩间圣母》?我高度怀疑达芬奇当时用的是同一名模特,如果不是要画女人,那为什么要用女模特?”

听到这里,索菲亚凑了过去仔细看了一会儿,然后点点头道“恩,的确跟那幅《岩间圣母》非常的相像。”

“如果按你所说,这并不是约翰,那达芬奇画的是谁?总不会是圣母吧?”格雷皱着眉头问道。

“当然不是,我觉得应该是抹大拉!”科普一下,抹大拉在基督教的传说中是一位被耶稣拯救的纪女,她用忏悔的眼泪为耶稣洗脚、用柔软的黑发给他擦干、死后为他用油脂净身然后发现耶稣死而复生,但在1896和1943发现的文献中又得知她可能是耶稣在世间最亲密的信仰伴侣,所以丹布朗也不算是完全的无中生有

“虽然你说的好像有些道理,但我还是难以接受约翰居然会是抹大拉这种事,而且这幅《最后的晚餐》本身不就应该是画耶稣和十二门徒么?达芬奇为什么要将抹大拉画在里面呢?”索菲亚沉思良久让说道。

莫奈心道我当然知道你难以接受,而且如果我告诉了你为什么抹大拉会出现在这幅画里你会更难接受,事