棘遍野，人迹稀少，野兽出没的荒凉之地变成了牛羊遍地、食物充足、人民生活富足、能吃饱穿暖的人间胜地。

丁奇在讲着故事，思绪也回到了那个家那个时代，浑然不知身边已经聚集了一堆人，尤其是鹿他们那个小小的话剧组，循歌声而围过来，听到了丁奇讲的故事。

丁奇猛地从沉思中醒来，突然看到这么多人在这里，也是有些不好意思，不过他很快就振奋起来，开口说道

“兄弟姐妹们，这首歌谣是我那个远方的家乡传唱的，但里面蕴含的自力更生、艰苦创业的精神值得我们大家学习，我提倡，大家向他们学习，将我们的丁部落建设成另外一个南泥湾，大家说好不好啊？”

“好！”

热烈的掌声响起来，医巫鹿兴奋的两个脸颊红扑扑的，心里面一个声音一直在说

“这就是题材！这就是题材！”

在众人的要求下，丁奇又连续唱了三遍《南泥湾》，才被大家放过。

一首《南泥湾》开始火遍整个丁部落上下，不管是丁部落内部人员还是外来的三个部落，不管是在休息期间还是大干劳动建设中间，这首《南泥湾》就没有离开过他们的嘴巴。并且，通过三个部落的嘴巴，流传至其他部落中。

通过这首歌谣的传唱，他们越发对未来的生活充满了向往，更是对这道歌谣的传唱地丁部落产生了极大的好奇之心，因为通过三个部落向外传播的，还有丁部落的富足、安全，没有饥饿、寒冷、猛兽横行，也没有部落倾轧，是一处人们生存的理想圣地。

众人逐渐散去，可浇韭菜地的活儿还没有干完，一名主动上前的小伙子从丁奇手中抢过那个陶罐，从小溪中扛起满满一罐，嘴里哼唱着南泥湾的他却是没有注意脚下湿滑，一个趔趄摔倒在地。

啪嚓！

碎裂的陶罐片随着水流散落一地，也将丁奇的目光吸引过来，陶器的弱点终于出现。

晚上，远远传来壮训练新兵们操练时的口号声，可是耳朵边却满是《南泥湾》的曲调。丁奇满脸苦笑，只好将木门关紧，稍稍减弱大家的热情带来的烦恼，开始继续给荆的木匠组讲解木桶的构造。

那个摔碎的陶罐，提醒丁奇要尽快制作一些不易损坏的物件儿，水桶就是其一。

丁奇很烦恼，没有纸和笔，给大家画桶实在是难为他了。现在还没有找到适合纺线的麻或者蚕，想做出麻布或者丝绸还不现实。而纸的制作还要仰仗这两样东西的存在，所以他也只能想想，还得把注意力放在如何让大家搞明白桶的构造和原理。

还是那句老话，没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？虽说时下猪肉价格是真的贵。

丁奇让人分别找来一块圆形的木板、两根翠绿的青竹、十几根窄细的木板，准备讲木桶的构造。圆形的木板是木桶的底儿，青竹让人破成竹篾，再将上层的那层竹青破开，拧成头尾相连盘成一圈竹索，作为木桶外面的箍。

丁奇沿着圆板向圆竹索中放置窄木板，慢慢形成圆形并合在一起，形成一

个桶状。原理很简单，但丁奇一直给大家讲解其中桶密封的重要性，桶漏水，那这个桶就废了。

荆这个木匠组的人很聪明，在丁奇讲过一遍之后就基本明白桶的制作原理。而丁奇也只能讲这么多，至于如何保证木板之间的密封、如何紧箍等等就不是他能够掌握的了，只能由这群原始时期的“专业”人员来解决。道划清了，就看他们怎么走，丁奇也只看结果。

至于制作木桶会需要什么工具、材料等，就由他们自己向马鹿负责的冶炼小组来打造，现在那个冶炼小组集合了一些在丁部落、青部落矿场那里冶炼的熟手，制作起来也比较快速，人类历史上的第一批铁匠也算是诞生了。

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