一个标志。

就说明贾宝玉在爱情问题上还有他自己的一个思想标准，我是根本不愿意仕途经济的，他们极力要走仕途经济道路，那和我是两回事。

所以《红楼梦》里所描写的婚姻，一个是选择，不是一见倾心式的，是要长期的熟悉。

第二个志愿思想要一致，如果思想不一致就无法结成终生的伴侣，这《红楼梦》里写得很清楚，而且思想一致不是选择那个另外一个一致，必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口。

所以跟林黛玉他就完全不一样。

同时贾宝玉也讲得很清楚，袭人说你跟林妹妹不这样，她跟你发脾气，你反而跟她讨好，他就回一句林妹妹从来不讲什么仕途经济，她讲这个话，我也和她翻脸了。

这个标准讲得非常明白，非常清楚，所以《红楼梦》里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准，就是要漠视木石前盟，不要金玉良缘。

也就是说封建时代的门当户对，一些选择的标准全对他无效，他必须自己选择。

我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题，主要是根据前八十回的本子，因为这才是曹雪芹本人的思想，不是后人窜改过的思想。

那么在这样一个封建时代，提出了一个婚姻自主、婚姻自由、恋爱自由这样一个思想，那可真是了不起。

《红楼梦》没有这种口号，没有婚姻自由、婚姻自主这个口号，但是他写的行动就是他自己的口号的实现，所以这一个思想在当时应该是非常了不起的。

老先生认为这个思想就带有现代人的思想，因为今天的婚姻恋爱也不都一样吗，一个是不是一见倾心，再也没有什么一见倾心的事情。

总得要互相理解，再一个，总得要想一致吧，不能完全两回事嘛，所以老先生觉得曹雪芹的这种婚姻理想，包括他前面说的人生道路的理想，都是我们现代社会人的一种思想。

要知道古代哪有这种思想，都是一个在家里父母，一个在社会上的朝廷规定的，所以贾宝玉的人生道路的思想，贾宝玉的婚姻自由的思想，都是近现代人的一种思想。

像是《红楼梦》里写到尤三姐最后拔剑自杀，为什么呢？

因为别人评说她好像品性不好，她也有口难辩，所以最后就拔起鸳鸯剑自杀了。

可以说这一个情节非常重要，说明当时的封建的伦理道德的压力对妇女们有多严重。

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稍微一点别人说的品行不好，这就抬不起头来了，再也没办法做人了。

本来说的好好的，柳湘莲要娶她了，一下子柳湘莲听别人说这个人品行不好，马上就要把鸳鸯剑拿回去，尤三姐觉得再也没有意思活着了，拿起宝剑就把自己杀了。

前面就讲的关于《红楼梦》的时代。

那么《红楼梦》里还有一个重要的思想，就是曹雪芹讲的女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，他看到女儿就心里清爽，看到男子就不喜欢。

曹雪芹在《红楼梦》里用贾宝玉这个特殊的形象，这个语言也是特殊的语言，实际上这个思想就是反对当时整个封建社会的重男轻女、男尊女卑的思想，他反过来。

他认为女尊男卑，女孩子才是好的，男人就不好，因为是处在一个男权社会，整个封建社会掌权的都是男人，他对这个社会的政权，对这个社会的政治道路，都加以一种否定，那么当然他对男子没有好的印象。

在封建时代，妇女受到这么严重的迫害，丈夫死了自己也得去死，这个情况不是什么理论上的，道理上的，都是实际上的。

所以在《红楼梦》里反过来写女儿是水做的骨肉，他见了女儿清爽，见了男子都觉得咄咄逼人。