薛姨妈是谁呀，是王夫人的亲姐妹。

难道薛姨妈就不知道她的亲外甥是衔玉而诞，为什么要说金锁要拣有玉的配，这不一定是宝钗的意思。

这金锁分明是造出来了，作者也好，贾宝玉也好，对这个金玉良缘是很不满意的，处处表现出来不满意，我偏说是木石前盟，贾宝玉梦中都讲这话。

这里面就觉得有一种社会力量在左右他们的感情，最后造成了贾宝玉和林黛玉的悲剧。

人们对薛宝钗有点微词也是可以的，不是说薛宝钗不值得同情，她这个婚姻悲剧也值得同情。

但是，按照老先生的想法，贾宝玉还是应该走，否则的话太对不起林黛玉。

此外就是王熙凤了，的确王熙凤这样一个人物，曹雪芹把她描绘得非常地有趣，那么曹雪芹怎么样多侧面地展现凤姐的人物性格呢，这里可以引用另一位红学家吕启祥的一些观点言论。

他说《红楼梦》的男主人公当然是贾宝玉，女主人公呢，第一女主人公应该是林黛玉，但是从另外一个角度来说，比如我们说作家写黛玉、宝玉这些人，可以说较多地寄托了他的理想，比较空灵一点。

但是如果从另外一个角度，凤姐这个人物更多的是来自于生活，她的鲜活、生动恐怕在《红楼梦》里面是数第一。

从这个意义上讲，很多人都说红楼梦里面写得最好、最活的应该是王熙凤。

像红学前辈王朝闻先生专门有一本书《王熙凤论》，40万字之多。

所以在吕先生看来，凤姐这个人物真是好像要从我们面前活跳出来一样。

并且红学前辈王昆仑先生在40年代写的一本书《红楼梦人物论》里头有一句，可以说是名言吧，就叫作:恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。

这个是从《三国演义》那里来的，说是恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操。

王昆仑先生的《红楼梦人物论》应该说是很经典的，我们作为后辈看他这本书受到很多的启发，可以说今天还在王昆仑先生人物论开辟的这样一条道路上来分析、来认识《红楼梦》里的人物。

为什么会令人不见凤姐想凤姐，里面有很多道理，有很多社会的、审美的、各方各面的道理。也就是说她的辣不是一个很单纯的一种味道，应该说是一种复合的。

此外另一位红学家周思源也有独到的见解，他认为贾母在黛玉进府的时候说她凤辣子，这个辣字概括得更准确，当然这个辣和我们光吃辣椒的那个辣还不太一样。

因为里边有时候在不同的场合和时间、时空条件下，他加入了不同的作料。

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王熙凤为什么值得我们中国最有名的美学家王朝闻先生为她写了一部40万字的专着，在他的阅读范围内，这在全世界恐怕都找不出第二个人。

为一个艺术形象写一部专着，而作者是一位一流大美学家。

由此就可见王熙凤这个人物的复杂。

所以她这个辣不是一个简单的辣椒的辣，所以我给她概括成五辣俱全，就是香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣。

香辣这个最典型，刚开始出现的时候就是黛玉进府，她拉着黛玉的手，说了一大通好话。

后来她就说最重要的你得让老太太高兴。

所以她常常用这种香辣的话让人听了很舒服，但是有时候就透露出来不太真诚的一面，就是在做戏，用咱们现在的话来说在做秀。

而这个香辣呢，有时候让人听得很舒服，麻酥酥的，进一步就演变为麻辣，就能够对人起了一种麻痹的作用。

比如说，贾母就是第一个受害者，贾母就是常常被她的香辣哄骗得信以为真。而这个当中受害最厉害的是谁呢，是尤