活动的增多，才开始祭祀海神。

a a a a 到了如今大汉，海神才逐渐被提到了与内陆水神同样的地位。

a a a a 这种河享有独特地位而轻视海洋的倾向，完全出于人们的功利目的，对华夏族群来说，大海所能给予的恩惠远远小于江河。

a a a a 与此同时，人们对海洋的祭祀和崇拜，主要出于对这种自然力的畏惧。

a a a a 可以说，对海洋的畏惧是深深扎根于华夏族群的传统文化心理之中的。

a a a a 人们对海洋的敬畏心理与占统治地位的“四海”说相结合，乃有“海内”、“海外”之别和天涯海角之说。

a a a a 这种认识无非是把海洋与陆地的边缘看作一道自然屏障，屏障之内是可触摸的土地，屏障之外则是虚无缥渺、吉凶难测的未知世界。

a a a a 在这种意识的支配下，形成了华夏族群封闭的“海洋地域观”，对华夏族群的活动范围产生了深远的影响，对海洋的畏惧使华夏族群更多地在大陆上纵横驰骋，而很少涉足海洋。

a a a a 长期以来，我们这个族群习惯于“脸朝黄土背朝天”，对苍天厚土甚至贫瘠的不毛之地充满了依恋，能够做到寸土不让。

a a a a 而对像蓝天一样广阔、比土地更加肥沃的海洋或视而不见，或见而不识，或视而不用。

a a a a 华夏文明之所以被称为大陆文明，显然与此有直接和重要的关系。

a a a a 而如今，随着李荨昆的……随着蒙特苏马的开疆扩土，和大量战舰的建制成立，以及丰富的海洋资源开始能够被利用，李氏集团的管辖地内，已经开始在主流舆论的引导下，让百姓们开始对于海洋有了一些别的想法。

a a a a 比如……出海！

a a a a 如今，幽州辽海郡海岸线、青州海岸线、东海沿岸、吴郡沿岸、和会稽沿岸，已经建设了一大批的船坞和海港，建造了大量的民用船只，用来经商和捕鱼业的工作。

a a a a 这是李荨昆的意思，因为李荨昆知道，星球很大，尤其是海洋，更是李荨昆这个来自那个发达年代的人来讲，都是神秘的。

a a a a 人们都知道在这颗星球之上，覆盖面积最广阔的便是海洋，据统计在这颗星球表面之上，将近百分之七十一都是海洋。

a a a a 而海洋对于人类来言是一个非常神秘的地方，哪怕是科技发展到如今，人类已经可以遨游宇宙了（其实差的不是一星半点），但是仍然无法彻底的探索深海。

a a a a 从这一点也可以看出海洋的神秘到底达到了什么程度。

a a a a 那么海洋到底神秘在什么地方呢？首先我们要知道他到底有多深！

a a a a 根据一些专家和科学家的测试，海洋的深度大约平均为三千八百米，而凭借人类现在的科技，最多只能探索百分之五。

a a a a 也就是说人类现在对于海底世界的概念基本为零！

a a a a 而且要知道世界上最深的海底甚至达到了一万一千零三十四米，哪怕将珠穆朗玛峰放到里面也无法将其填满。

a a a a 而在如此深的海底之中，所要抵抗的水压自然也是非常巨大的，所以按照道理说，在这种环境之下是没有任何生物能够生存的。

a a a a 对于人类来说，一个普通的潜水爱好者最多只能达到二十米左右，对于一个专业的潜水运动员，也仅仅只能到四十米，四十米的时候，需要抵抗的水压就堪比四千零四十ha，相当于四千公斤左右，而人类的极限便是记录上的一百一十三米。

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