扑食的最后冲刺。张衮却继续上前，别看是咬了，就算是这条近百斤重的大狗，撞也能把张衮撞死。原本卫健是非常害怕的，可是看到张衮上前，马上就要葬身狗嘴，急得大叫道“张大郎回来，快回来！”

可是张衮却像没有听到卫健的呼声一样，作为辽东汉人，对于生死的经验来说，那简直是太丰富了。无处不在的威胁，让他们不得不时刻戒备着。与严寒恶劣的天气斗，与蛮横无理的鲜卑人斗，还要与扶余、高句丽甚至东胡诸族斗，没有办法，谁叫汉人的地位最低呢。

这时，张衮的步伐站得极稳，等到巨犬冲到近前，张衮的身子忽然一闪闪到一边，腰部一弯横一轮。正正地砍在巨犬的后脖子上！那巨犬却暴吼一声，前身匍匐后臀翘起。

仔细一看，巨犬的脑袋已经软倒了下来。将近四尺高的巨犬，一刀差点被砍掉脑袋，纵然如此，巨犬还是死了。

似乎是张衮激起了众学生的血性，他们一看张衮如此，也纷纷镇静了下来，虽然还有数十人想逃，可是却有十几人提刀或举枪向恶狗冲去。或是用刀砍，用剑刺或是用枪矛捅，反正依靠人多力量大，那十几条恶犬都被虐杀一空。

总算没有让冉明绝望，这些学生，还是慢慢稳住了阵脚。还有几个被恶犬吓得扭伤了脚，好在没有人被咬伤。

接着冉明又让人放了二十几条恶狗，这下这些学生没有给恶狗擦身的机会，就连吓得已经哭出场的崔宏都命中了一箭。尽管这一箭或许是瞎猫撞到死耗子，居然意外的射到了狗的臀部，可是仍让崔宏兴奋的大声吼叫着。

至于后面的马和猪，也没有给众学生造成什么伤害，被杀掉的狗和猪、马都没有浪费，直接进了众学生或麒麟卫士卒的腹中。

当晚众学生大吃大喝一顿后，冉明高调宣布，军训结束了。然后给他们每一个人颁发了一个告身。

“谒者，怎么会是谒者，难道要把我们阉了送进宫去不成？”张衮拿到自己的告身，满脸悲愤的道。

卫健认真的解释道“张兄所言缪矣，所谓谒者也是使者的别者，并不是中宫谒者。你没有看到我们的告身都写着谒者中大夫吗？这虽然只是九品流官，不过却是为天子张目，使为爪牙耳。”

其实魏国的官制就连冉明也没有弄明白，虽然魏国官制大都承袭汉制，却部分采取了晋朝官制。如九品定品制度。这个谒者中大夫，其实就是冉闵特批的一批恩赏官员。九品，算是官员内的最低品了。尽管是最低品，却是流内官，就是后世制度内的公务员。

到了晚上，冉明让人给这些学生送来了量身定做的儒袍，清一色的宽袍缓袖，这是冉闵当初从曲阜孔门请来的圣门样式，这是最正统的儒门学袍，分为礼、乐、书、数、射、御六种不同的款式。

汉服和儒学一样，一直被后世诟病。事实上这是一种认识上的误区。汉人华贵、美观、大方、端重，但是常被指责为不方便。无论生活还是生产都不方面，所以汉服才被历史淘汰。事实并非如此，如果是出席各种祭祀、礼教，自然要着深衣。如果是骑马射箭，自赵武灵王晚胡骑射，汉服就有了劲装。当然汉服从汉人身上消失，其实也是和清朝入关有关。

满清用易服剔发的方式逼着汉人改变自己的传统，久假成真，结果汉人就这样从历史的舞台上消失了。即使影视剧中，除了鞭子戏，还没有哪一个朝代的服装会不出现错误。这是中国的悲哀。

就连冉明也是有意无意弱化儒家的影响。

冉明的政治主张是尚武，百家争鸣。王猛虽然看出来了，在冉明成为太子之后，王猛就忍不住的向冉明建议，让冉明尊儒。

冉明道“使儒便养已如羊，不如崇武使民如狼。”

王猛则道“殿下大误，尚武与尊儒根本就没有冲突。”

冉明反而迷惑了，爷们