a a a a 剑道中最正统传承的古剑诀撼长亭势和大行关二典中都有记载，“剑极于至，不立剑诀，不动生根，催木成剑，折花出杀，摘草举撼，起手大行。”

a a a a 撼剑和行剑是修剑的两种不同的基本功，是最早分出派别的两种练剑之法，譬如扫雪客，在初试练剑时所学便是行剑之法，后来自创扫雪剑法也离不开行剑作为基石。

a a a a 举撼和大行便是二法的顶峰，亦是传承数千年的古老剑道的顶峰，以扫雪客的道行，已经可以做到起手大行的地步，无愧于权威二字。

a a a a 但即便是他，想要做到古剑决所载的“摘草举撼，起手大行”也是不可能的，因为二者格格不入，分道甚远，可这一刻，周倾却从张进酒的黄沙中看到了二合为一的可能。

a a a a 随心所欲，无形无骨。

a a a a 剑法剑道，也未尝不可无形无骨！

a a a a 这种想法刚出现，即如瓦釜雷鸣，晴空霹雳，一发而不可收拾。

a a a a 推翻前论，撼剑与行剑并非最正确的剑道！

a a a a 剑道本为天道自然之道之分支，岂会分出两支各行其是？

a a a a 如果换作别人，是根本不可能有此想法吧，修剑者，修的剑是老祖宗传下来的，经过数千年的锤炼打磨早已经是不可能被推翻的绝对经验。

a a a a 高如扫雪客都是行剑出身，辛子圣也是撼剑出身，他们这种层次的人都没有做离经叛道之事，他一个小小娃儿哪来的口气说出“推翻前论”这样的话？

a a a a 但世间事，总是这样，巧合之下出奇绝。

a a a a 周倾无疑是能够推翻前论的极好人选，原因有二。

a a a a 其一，他自小熟记典籍，身为天下一等一的书阁，道德阁中所藏虽然均是所谓“道家典籍”，但也是不可能没有撼长亭势和大行关这样本源基础的书的。

a a a a 道德阁内所收纳的还是已经经历无数岁月变迁的最初手稿，绝世孤本呢。

a a a a 初阅读时，观内有几位对剑道有所研究的道士也曾经劝过周倾，二法不属同宗，如果周倾想要练剑最好还是择其一者而从之，否则就是好高骛远，二法都难有大成。

a a a a 可周倾那时候需要的十万道家典籍为根登上小孤山，他也更没有想到未来会成为一个剑客，全部不分彼此，囫囵吞枣的大吃入腹。

a a a a 二者，在立剑阁中，扫雪客和老人也只吩咐他将阁内典籍全部记下，最好还能够将之融合在一处创出万般剑，周倾没有注意到的是，这二位剑道出神入化的高手都没有提醒他二法选一。

a a a a 这不是二老的疏忽怠慢，而是用心良苦……

a a a a 此时此刻，老人将他踹入场中当然也不是谋杀亲徒为老不尊，是让他能够深刻体会众剑客身上所拥有的剑意，深刻领悟醉黄沙这一手黄沙功夫背后的门道。

a a a a 果然，周倾在面临死亡之际爆发出了全部的精神潜力，不仅思路清晰分明，还能够近距离的把十三道剑招尽收眼底。

a a a a 十三剑招，有行剑，有撼剑，李长情和杨煦平都是行云流水，天马繁星的行剑客，其他者则以撼剑为多。

a a a a 为什么这些高手在合力出手时其泾渭分明的招式能够如此默契的将扫雪客囊括其中？

a a a a 因为天下之道，千变万化，不离其宗，就是这么一个简单的道理。

a a a a 说时迟那时快，描述虽然缓慢，但实际周倾也不过只是观摩了一个呼吸的时