帮着孝顺二伯的。”

唐朝人把父亲称为哥，所以不会出现大哥二哥之类的话。

王都都看到裴澈，眼睛又闪出小星星，这个小弟弟长得好漂亮，像个女孩子一样，真想过去摸一摸。

她轻轻啊了一声，突然想起多说一个字就要抄一遍经文，赶紧用手捂住嘴巴。

云玄素睇了女徒一眼，知道她又犯花痴了，不过这个裴家的小孩子确实好看。

裴?又走向几个来观礼的旧友，其中为首的是一个二十五六岁的书生，口中叫着裴?的字，一副恨铁不成钢的样子“文德，你呀！”

“复愚兄，人各有志，祝兄台举业有成，明年高中！”

此时已经是五月，唐代的科举定在每年的正月，称为春闱。

裴?的这位好友名叫刘蜕，字复愚，是潭州名士，自号文泉子，文章奇诡岸杰，经常出人意料，他果然应了裴文德今日之言，在明年（大中四年）中了进士，由于他是第一个中进士的湘中本地人，被时人称为“破天荒”（刘蜕之前中进士的人原籍不在这一带，都属于北方移民，这也是破天荒一词的来历）。

刘蜕的家就在潭州城中，与裴文德同窗两年，裴?中进士后经常提点刘蜕，可以说是相交莫逆。

刘蜕在潭州的家后世称为蜕园，是民国史学家陈寅恪出生之地……

裴?随父亲会昌三年到潭州，在这里结交了不少文人，这时一一叙话完毕，才跟着洪諲走入法堂，来到灵佑面前行礼跪下。

灵佑问裴?道“你还有疑惑吗？”

裴?略一沉吟，问灵佑“什么是道？”

“无心是道。”

裴?摇了摇头说“不懂！”

灵佑摸着白胡子说道“要想明白，还是去问那个不明白的好。”

裴?面露困惑，道“谁是那个不明白的人？”

灵佑哈哈笑道“不是别人，正是你自己。”他接着又说“你的心就是你的佛。如果向外求得一知半解，当作禅道，却不相干。而且还污染了你的心田，所以说向外求道，是背道而驰。”

裴?喃喃自语道“不假外求，唯心是道？”

灵佑笑道“孺子可教，今日便剃度，传你衣钵！”

说着他站起身来，从弟子手中取过剪子，将裴?披散的黑发剪去，旁边有剃头的僧人过来，将剩下的短发剃光。

元朝以前的和尚是不烧戒疤的。

慧寂将一套僧衣和斋钵捧上来，灵佑接过去，郑重地递到裴?手中。

当年禅宗初祖达摩传衣钵、法器给神光大师，并为他取法名“慧可”，慧可遂成为禅宗二祖。

禅宗初祖至五祖师徒间传授道法，将衣钵作为信物，这就是“衣钵相传”的来历。

裴?今日不仅是剃度，而且还拜灵佑为师，可以得到衣钵，一般僧众如果没有得到灵佑的认可，即使剃度也不能得衣钵。

当然这跟裴?代替皇子出家也有很大关系，如果这么算起来灵佑也是亲王的师傅了。

灵佑老和尚坐了回去，对跪在面前捧着衣钵的裴?说道“汝已受戒，为师赐你法名。”

裴?道“师父请赐名！”

“就叫法海！”

郭弘在下面听了，一阵错愕，难道是金山寺那个法海？白素贞何在？

裴?，现在改称为法海和尚，五体投地说道“谢师父！”

这时值守僧人捧过来两只檀香盒，正是供奉在佛堂中装着御宝的那对盒子。

慧寂、洪諲分别接过，然后走到灵佑两侧。

灵佑说道“今日便将御赐之宝给你，一件是玄奘法师西去所用的钵盂，一件事你代为受度的郓王玉佩。你且收好了。”

法海将手中衣钵递给一位值守僧人，然后一一接过檀香盒放着面前地上，他仍然跪着，