蟠桃花里醉人参。

因为牵挂着师母，我无心再看下去，想离开这里，返回原处。

这一路上我寻思了很多，因为我发现，那道悬崖之下，横生着很多树木，所以极有可能，师母并没有坠落下来，而是与我一样，中途被树接住了，或许比我还幸运，她坠落之处距离上面很近，近到自己可以攀爬上去哩。

如果我还傻傻地在下面找个没完，那岂不是白费功夫？

可是出去一望，周围除了山还是山，中间只有一条狭长的小道，于是，我就沿着小道向下面走去，走出许久，也没见到人家，那时，你们家尚未来此。

转悠到傍晚，也没走出大山，我不死心，继续走，谁想直到月明星稀之时，不知不觉间，竟然又回到那个道观下面。

我无路可走，更找不到栖身之处，只得去推山门，期望能借住一宿，明日再说。

我推了一下，发觉门是虚掩的，这使我感到非常奇怪，难道观内仍是无人不成？

进入其内，我就在门口处站着，期望有人出来迎接我，可是，我在那里待了很长时间，唯见月光皎洁，树影婆娑，始终没有一个人出现。

我立即感到恐惧起来，心想，院内为何没人呢，从这样子来看，并不象无人居住，如果那样，院内一定荒芜一片，而此道观内部却收拾得井井有条，干干净净，就象是主人刚刚离去一样。

我在不解之余，又感到一种莫名的恐惧，想转身走出道观，可是望着那些黑黝黝的，无边无际的高山，我又打消了那个想法。

于我犹豫之时，听得门前有什么动物在走动，从声音判断，它的体型一定非常庞大，走路的动静好似在打桩。

并且，还伴随着阵阵“咝咝”声，凭着在山中生活数年久的经验，我知道那一定是蛇，是一条很大的蛇！

我来不及多想，立即将山门牢牢关上，并插上门闩，借着月光看去，门旁边还有一块大石头，我将其移到中间，把门依住，免得被突然撞开。

月光下，我进得厅堂里，找到一间屋，进去一看，好似卧室，一道银白色月光自外面倾泻而下，落在地上，清楚地映照出屋内的一切。

房间当中放着一张花梨石大案，案上磊着各种名人法帖，并有一方宝砚及笔筒。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云

烟霞闲骨格，泉石野生涯。

案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着两个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。

窗子旁边摆着张黑色桌子，铺着一块绿色、却尽是斑点的台布。桌子上摆着一只又大又黑的墨水台和一大瓶黑色止淋粉，都固定在一个座子上；还摆着一对黄铜烛台，好象是近日还有人点过烛，一把剪烛芯的铜剪子，就放在其旁。

房正面纸门儿，镶的炕床，挂着四扇各样颜色绫缎剪贴的蜂蝶花香的吊屏儿，桌上鉴柱镜架，地下插着棒儿香，上面设着一张东坡椅儿。 把一张水磨的长桌挨了画儿，桌子上摆着几样古董，床上铺了一领草编的席子，放了一个长藤枕，两床粗布的单被。

更令我惊奇的是，房间里还有一些道观中不可能用的玩具，其中有空竹，又叫“抖嗡”，这是一种著名的民间玩具。用两根小竹棍拴线，缠在木轴上抖动，空竹高速旋转而发出声音。

还有挂虎与大座狮，挂虎、大座狮这是民间用来辟邪的挂饰。

桌上放着一只泥叫叫，这是一种可以吹的哨子，它五颜六色，外表涂上油后，又黑又亮又好看，适宜儿童玩耍。

再一看，角落里还有泥响球，这种原始乐器